問題（4）我每次禱告都有壓力，不知道該跟神說什麼，我想尋求一下這方面的真理，到底什麼是真實的禱告？怎麼禱告才是與神有真實的相交呢？
問題（4）我每次禱告都有壓力，不知道該跟神說什麼，我想尋求一下這方面的真理，到底什麼是真實的禱告？怎麼禱告才是與神有真實的相交呢？
相關經文：
「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）
相關神話：
「什麼是真實的禱告呢？就是和神說心裡話，摸著神的心意和神交通，在神話上與神交通，感覺和神特別近，覺得神就在你的面前，覺得有話跟神說，心裡特別亮堂，感覺神特別可愛，你就特別受激勵，弟兄姊妹聽了有享受，就覺得你說的話是他的心裡話，是他要說的話，你所說就代替他要說的，這是真實的禱告。當你有真實的禱告之後，心裡就得平安，心裡就有享受，愛神的勁就能起來，覺得愛神是人生最有價值、最有意義的事，這證明你的禱告達到果效了。」
摘自《話在肉身顯現·關於禱告的實行》
「因噎廢食」能迎接到主的再來嗎
「因噎廢食」能迎接到主的再來嗎
愛心驛站的弟兄姊妹：
你們好！最近幾年，牧師長老經常跟我們說：「現在是末世的末了時期，各種災難越來越大，主再來的預言基本都已應驗，這說明主馬上就要回來了。但與此同時，各種異端、假道也越來越多，因此我們要儆醒禱告，守住主的道，若是有人傳主回來了，我們要做到不聽、不看、不接觸，免得受迷惑被主撇棄。」但有許多弟兄姊妹也都困惑：「我們若是因怕受迷惑，就對傳主再來的道採取不聽、不看、不接觸的態度，會不會把主也拒之門外啊？這樣『因噎廢食』能迎接到主的再來嗎？」請問我們因怕受迷惑就閉門自守，這樣的實行法到底對不對呢？對於這個問題你們是怎麼看的？請交流一下。
光明弟兄
2018年11月1日
主耶穌為什麼咒詛法利賽人，法利賽人的實質是什麼
主耶穌為什麼咒詛法利賽人，法利賽人的實質是什麼
參考聖經：
「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15:3-9）
英文敬拜詩歌《一路有你陪伴》神的愛一直伴隨著我
英文敬拜詩歌《一路有你陪伴》神的愛一直伴隨著我
我如一葉孤舟，漂泊在茫茫大海之中
是你的揀選帶領，找到了避風的港灣
在你家享受你愛的溫暖，靈裡平安
得著你的祝福，享受你話語的審判
我卻不知珍惜你救恩，常常悖逆把你心傷害
你卻不按我的過犯對待，竭力拯救
遠離時你把我呼喚，讓我免遭風險
悖逆時你向我掩面，我落入黑暗痛苦無邊
當我向你回轉，你施憐憫，你露出笑臉把我 摟在懷
當我被撒但苦害，你撫平我創傷倍感溫暖
當我遭遇魔鬼殘害，你與我共渡患難
曙光必會出現，天空依然蔚藍
因有你陪伴
問題（6） 對於主的再來，主說：「但那日子、那時辰沒有人知道……」（太24:36）那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢？
問題（6） 對於主的再來，主說：「但那日子、那時辰沒有人知道……」（太24:36）那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢？
相關答案：
聖經上記著說：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）有的弟兄姊妹便以此為據，說主還沒有回來，不相信主現在已經回來了。其實，這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的，若主來不讓人知道，人怎麼跟隨他、信他呢？神又怎麼成就他拯救人的工作呢？若我們始終持守這句話，那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎？那麼，這句經文究竟指什麼說的呢？其實，我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆，我們從其中的「人子近了，正在門口」就能明白，人子已在門口了，但他什麼時候進門，哪一天、哪一刻進門我們並不知道，就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道，也是說「人子」（道成肉身的神）來人間的時候沒有人知道，即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，只有父（靈）知道。正如全能神所說：「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（四）》）
神名的意義：神叫「耶和華」為何又叫「耶穌」呢
神名的意義：神叫「耶和華」為何又叫「耶穌」呢
舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。
問題（2） 我們認為主再來會直接提信徒進天國，你們見證主耶穌已經回來了，為什麼現在我們都在地上還沒有被提呢？
相關答案：
我們盼望主再來應該根據主耶穌所說的預言，這是最準確的，你們引用的到底是誰的話呢？是主的話，還是人的話呢？「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇」，這話是誰說的呢？這話是主耶穌說的嗎？主耶穌可從來沒有說過這樣的話，聖靈也從來沒有這樣說過，你們相信的、引用的這話是保羅說的，保羅這話能代表主耶穌嗎？能代表神嗎？這麼大的奧祕只有神知道，如果我們敗壞的人敢瞎解釋、瞎定規，這問題可就嚴重了。保羅不是基督，他只是一個敗壞的人，他說的話肯定充滿人的摻雜、人的想像，他的話不是真理，不能作為根據。我們應該以聖經中神的話作根據才合乎真理。我們考察被提進天國的事，不以主耶穌的話為根據，而是以聖經中人的話、保羅的話作為根據，這是錯誤的，因為只有主耶穌的話是真理，是權柄，主耶穌才是基督，才是天國的王，你們為什麼不在主耶穌的話中尋求真理摸神的心意，反而拿人的話作根據呢？這合主心意嗎？這樣容易跟隨人，容易偏行己路。神起初在地上用泥土造的人類，讓人類在地上盡自己的本分，在地上管理地上的萬物，在地上順服神、敬拜神、榮耀神，並且命定給人類的歸宿也是在地上，並不是在天上。況且，神早已明確告訴我們，神是要在地上建立他的國度，他要在地上與我們人類同住，世上的國必要成為基督掌權的國。所以，神的國度最終還是在地上，並不是在天上。有很多人總想被提到天上，這完全是人的想像觀念，是奢侈慾望，並不符合真理，不符合神作工的事實。
基督徒必備：什麼是真實的禱告
山西省 伊凡
親愛的弟兄姊妹主內平安,禱告是我們基督徒每天的必修課,關係到我們能否獲得聖靈作工,建立與神的正常關係.有許多弟兄姊妹認為只要禱告時說的話多,禱告的時間長就是真實的禱告,神必會垂聽,於是就想盡辦法讓自己禱告的時間長一些,屬靈的話多一些,甚至把一些自認為好的話背下來在禱告的時候說給神聽,可是當我們這樣禱告的時候往往感覺不到神的同在,這是怎麼回事呢?到底什麼是真實的禱告,請聽今天要分享的文章《什麼是真實的禱告》,一起來尋找答案吧!
為什麼說「三位一體的神」是最荒唐的說法
為什麼說「三位一體的神」是最荒唐的說法
相關神話語：
「自從有了耶穌道成肉身這一事實之後，人就以為天上不僅有父，而且還有子，甚至還有靈，就是人的傳統觀念中認為的，在天上有這樣一位神，那就是聖父、聖子、聖靈這樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念：神是一位神，但就這一位神就包括三部分，那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分，只有這三部分合起來才是神的全部，沒有了聖父，就不是神的全部，沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為，聖父不能單獨稱為神，或聖子也不能單獨稱為神，只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。到現在，所有的宗教信徒，以至於包括你們中間的每一個跟隨的人也都是這樣認為，究竟這認識法對不對，你們誰也說不清，因為你們對神自己的事總是一團迷霧。即使是觀念的認識，你們也不知對錯，因為你們被宗教觀念傳染得太嚴重了，宗教的傳統觀念你們接受得太深了，你們中毒太深了。所以，對這事你們也是中了流毒的，因為三而一的神根本不存在，也就是聖父、聖子、聖靈三位一體的神根本不存在，這都是人的傳統觀念，是人錯謬的認識法。歷時多少世紀，人都是這樣相信著一位人的頭腦觀念中想像出來的，也是人自己製造出來的、人從未見過的三位一體的神。多年來，也有許多屬靈偉人解釋過『三位一體的神』的『真意』，但就解釋的來說，他們那位格不同的、三而一的神也是模棱兩可，解釋不透，對於『神』的『結構』人都感到莫明其妙。沒有一個大人物能解釋透，多數都是在道理上通得過，在文字上通得過，但就其內涵之意沒有一個人能理解得完全透亮，因為這樣一位人心目中的『偉大的三一神』根本不存在。」
——摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎？》
為什麼禱告神沒有回應 3招教你如何禱告
程 實
弟兄姊妹：
主內平安！禱告是我們基督徒建立與神正常關係的重要途徑，尤其早晚禱告必不可少，因此學會如何禱告至關重要。但很多弟兄姊妹感到困惑：雖然我們天天堅持晨禱、晚禱，還有飯前、飯後、聚會的時候禱告，而且每次禱告向主說很多話，時間也很長，卻絲毫感覺不到主的同在，禱告就像是對著空氣說話一樣，靈裡享受不到平安喜樂，主為何不垂聽我的禱告，到底該如何禱告才能蒙神稱許呢？
「三位一體」之謎打開了（下）
「三位一體」之謎打開了（下）
馬來西亞 靜默
接下來我又考察了幾天，姊妹和我們一起分享了神作末世審判工作方面的真理，進一步交通了神名的意義等方面的真理，我越聽心裡越明白。當姊妹說「神的話也打開了聖經中的一切奧祕」時，我頓時心裡一亮，於是，我把困擾自己多年，關於「三位一體的神」這個問題提出來了。姊妹聽後就給我讀了一段神的話，全能神說：「如果誰說三位一體的神確實存在，那你就解釋到底什麼是三位一體？什麼是聖父？什麼叫聖子？什麼叫聖靈？聖父就是耶和華嗎？聖子就是耶穌嗎？聖靈又是什麼呢？父不是靈嗎？子的實質不也是靈嗎？耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎？當時耶和華作的工作，不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎？神能有幾位靈呢？若按你的說法，聖父、聖子、聖靈三位一體，那就是三位靈了，三位靈就是三位神，那就不是獨一真神了，這樣的神還能是神原有的實質嗎？你承認神只有一位，他怎麼還會有子，還會有作父的呢？這不都是你的觀念嗎？神只有一位，神的位格也只有一個，神的靈只有一位，正如聖經記載的『聖靈只有一位，神只有一位』一樣。不管你說的聖父、聖子他們是否存在，總之，神只有一位，而且你們認為的聖父、聖子、聖靈的實質也都是聖靈的實質。那就是說，神就是一位靈，但他也能道成肉身，活在眾人之間，也能超乎萬有之上，他的靈是包羅萬有的靈，也是無所不在的靈，他能在肉身，同時也能在全宇之上下。既然人都說神是獨一真神，那就只是一位神，誰也不能隨便亂分！神只是一位靈，只有一個位格，那就是神的靈。」（摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎？》）
每日靈糧：基督徒禱告四要素
每日靈糧：基督徒禱告四要素
陝西省 楊陽
弟兄姊妹，我們都知道基督徒禱告神是與神溝通最直接的一種方式，所以我們每天除了晨禱、晚禱外，還會在讀聖經、聚會、守安息日、臨到難處等很多時候禱告，但我們的禱告是不是合主心意、蒙主垂聽呢？這是我們每個弟兄姊妹應該了解掌握的，不然，我們禱告的次數再多、時間再長也不蒙主稱許。其實，這個問題主耶穌早已告訴了我們答案，我們一起來尋求這方面的真理吧！
問題（4）聖經上記載主耶穌復活後是靈體駕雲升天的，主再來應該還是靈體駕雲降臨，你們卻見證神又道成肉身成為人子來作末世審判工作，這明顯不符合聖經啊。牧師長老也常常講，凡是見證主來是道成肉身的都是假的。所以，主再來不可能道成肉身，我就等主耶穌駕雲降臨來提我們進天國，這肯定不會錯！
解答：你們說主再來不可能道成肉身，這種說法對嗎？聖經裡明確預言主再來就是道成肉身，難道你們就真讀不出來嗎？聖經裡預言主再來的話很多，其中預言主再來是道成肉身的話說得很明確，比如主耶穌說：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）主耶穌多次預言他再來是人子降臨。「人子」就是指神成道肉身說的，就如道成肉身的主耶穌，外表看就是普通正常的人，有正常人的吃穿住行。主耶穌復活後的靈體就不同了，能穿牆而入，時隱時現，特別超凡，所以就不能稱為人子了。主耶穌預言人子再來時說「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」，要是按你們說的，主來是靈體駕雲降臨公開顯現，帶著大榮耀，所有的人都得俯伏敬拜，誰還敢抵擋定罪呢？主耶穌說的「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」這話又怎麼應驗呢？只有神道成肉身成為人子顯現作工，人都不認識道成肉身的基督，才敢憑觀念想像定罪基督、棄絕基督，你們說是不是這樣？另外，主耶穌還預言說：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）「若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也絕不能知道。」（啟3：3）如果主來是靈體駕雲降臨，所有的人都知道，都能看見，那主耶穌預言他再來「沒有人知道」「子也不知道」「如同賊一樣」這話又該怎麼應驗呢？如果主耶穌以靈體顯現，他自己怎麼會不知道呢？只有神末世道成肉身成為人子，成為普通正常的人，才能證明「子也不知道」這句話，就跟主耶穌一樣，在沒有盡職分以前，他也不知道自己的身分就是基督，是來完成救贖工作的，所以主耶穌也常常禱告父神，直到主耶穌開始盡職分時，他才知道自己的身分。你們說這樣領受是不是比較實際？現在你們還敢說聖經中沒有預言主再來是道成肉身嗎？這是主耶穌的親口預言哪，「人子」不就是指道成肉身說的嗎？有些人認為，如果真是道成肉身，主預言為什麼不直接說道成肉身呢？為什麼偏偏說「人子」顯現呢？這就是預言的說法，預言都帶有隱祕性，如果直接說道成肉身降臨，那就不是預言了，成白話了，但有領受能力的人就對「人子」深加揣摩，就可能得到開啟，就能悟出「人子」就是道成肉身的意思。全能神來了，把道成肉身的奧祕揭示出來，我們才明白，原來聖經中預言「人子降臨」就是指道成肉身說的。現在我們既然確定主再來是道成肉身，那我們怎麼確定是神道成肉身的顯現呢？這就需要會聽神的聲音了，如果真是道成肉身的人子顯現，他肯定能發表出許多真理，能把神顯現作工的來歷與宗旨說清楚，還能藉著發表真理作一步具體工作。所以說，末世道成肉身的全能神發表了潔淨拯救人類的一切真理，作審判從神家起首的工作，全能神發表的話語就是聖靈向眾教會的發聲說話。神就是藉著道成肉身的發聲說話來向所有渴慕神顯現的人叩門，那些聽見全能神發表的話語都是真理，就是神的聲音的人，就是聰明童女被提到神面前，赴上了羔羊婚娶的筵席。他們天天吃喝聖靈的最新說話，經歷神的末世作工，就完全定真了神末世的顯現作工，就開始向各宗各派見證主耶穌回來了，就是道成肉身的全能神，讓人都來聽神的聲音，就是全能神發表的《話在肉身顯現》，這正應驗了主耶穌的預言：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）而那些聽不見神聲音的人，甚至還能定罪、論斷神末世作工的人，就屬於愚拙的童女被顯明淘汰了，這些人都要落在災難中哀哭切齒了。
歡快的英文讚美詩歌《用專一的心讚美神》敬拜舞蹈
歡快的英文讚美詩歌《用專一的心讚美神》敬拜舞蹈
思念禱讀和交通，默想揣摩向神尋求
每天活在神話裡，看見神太可愛
明白真理靈得釋放，體嘗神愛太實際
教會生活豐富多彩，讚美方式多種多樣
情不自禁放聲歌唱，跳起舞來讚美神
沒有規條與轄制，真心讚美有享受
活在神面前真幸福，我們永遠愛神順服神
看見神的救恩太大，用專一的心讚美神
交通真理獲得聖靈的作工
分享經歷彼此生命有長進
我們都是神國子民，都有愛神的真心
同心合意盡本分，看見神的祝福帶領
經歷審判得著潔淨，看見神太公義
脫去敗壞變成新人，活出誠實人樣式
用心靈和誠實敬拜神，就是國度的生活
活在神面前真幸福，我們永遠愛神順服神
看見神的救恩太大，用專一的心讚美神
弟兄姊妹相聚在一起，經歷了多少坎坷
政府鎮壓迫害，實在太可恨
我們遭受逼迫患難，也沒有動搖我們的心
全是因神話帶領
神拯救我們的心血代價無法數算
神與我們同生活，帶領我們到今天
美好的時光美好的生活，讓人難忘懷
活在神面前真幸福，我們永遠愛神順服神
看見神的救恩太大，用專一的心讚美神
活在神面前真幸福，我們永遠愛神順服神
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》
到底是誰在殘害人 是誰在拯救人
到底是誰在殘害人 是誰在拯救人
許晴
在學校裡，書本上提及當今的中國總是冠上繁華、現代、高科技等美名，又常常提及雷鋒、孔繁森等共產黨員怎麼為人民服務，天真、幼稚、無知的我在這些謊言的蒙蔽下認為外面的世界一定很美好，盼望著能早日出去看看。但在我跨出校園後，才發現大紅龍掌控下的真實世界是如此這般的邪惡、污穢、黑暗與不可生存。
徒弟搶生意，我該怎麼辦
徒弟搶生意，我該怎麼辦
小 五
我是做個體生意的，主要賣各種布匹，同時兼職給顧客做衣服，幾年下來，我的生意越做越紅火，周圍的人都很羨慕。後來，我隔壁的一戶人家開了和我同樣的店舖，成了我的競爭對手，自然我店裡的生意也受到了影響。俗話說「同行是冤家」，而我的這個同行卻不是別人，而是我最信任的徒弟小陳。
問題（1）現在災難越來越大，主的日子已經到了，我們信主的人都在痴情等候主來被提進天國，那我們怎麼預備才能迎接到主呢？
問題（1）現在災難越來越大，主的日子已經到了，我們信主的人都在痴情等候主來被提進天國，那我們怎麼預備才能迎接到主呢？
相關經文：
「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）
「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3:20）
「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（參閱啟示錄2-3章）
「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟示錄14:4）
「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:3）
「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音5:6）
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（馬太福音7:7）
問題（9）主耶穌說他必再來，耶穌到底以什麼方式再來呢？
神話答案：
「幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在『苦苦地巴望』耶穌基督能夠突然降臨，來『應驗』耶穌在世時所說的話『我怎麼走，同樣我還要怎麼來』。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的『聖殿』裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了『上天』，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》
我在真理面前低下了頭
我在真理面前低下了頭
——一個悖逆之子的真實經歷
我叫梁豔麗，家住肇東市，原是靈恩派的講道帶領同工，也曾是極力抵擋全能神末後工作的悖逆之子之一。
1990年7月，我因丈夫有外遇心靈備受打擊而開始信主。半年後我開始講道，特別是從91年8月9日受洗後，我的信心愛心越來越大，對聖經愛不釋手，每天必背5節經文。一想起約翰福音3章16節的經文： 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」 我就倍受激勵。一年以後我就辭掉了工作為神全時間奉獻，負責牧養本片各教會，參加各種特會培訓，常接待國外的牧師和國內的弟兄姊妹，也常和浙江溫州、河南、安徽等地同工彼此交通聯絡。從97年開始，我和各地同工交通最多的就是如何抵制「東方閃電」，並且到各處教會宣講：「『東方閃電』是異端、邪教，他們說聖經過時了，要看小書卷，說神來了，你若不接受，就會被割鼻子、割耳朵、挖眼睛、打斷腿，而且他們傳一個人能得不少錢，他們純屬離道反教，所以我們必須守住聖經，只有守住聖經才是守住真道，除聖經以外什麼書都不能看，和自己信的不一樣的絕對不能交通。」從此我開始抵擋全能神的工作，長達五年之久。現在回想起來真是痛心切骨，悔不當初。在此我把自己的抵擋經過寫出來，希望弟兄姊妹引以為戒，不要再重蹈我的覆轍。
問題（1）主再來為什麼要道成肉身成為人子向人顯現呢？
神話答案：
「神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人，並不是撒但的靈，也不是任何一種不屬肉體的東西，正因為是人的肉體被敗壞了，所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象，更因為人是被敗壞的對象，所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎，是屬血氣的，而神又是可以拯救人的唯一對象，這樣，神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作，以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力，所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。……
熱議：三位一體的神的說法成立嗎
熱議：三位一體的神的說法成立嗎
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弟兄姊妹：
主內平安！我叫果兒，今天發帖主要是想請弟兄姊妹幫我解惑。我從小就跟著爸媽信主，常聽牧師講：「經上說：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』（太3:16-17）聖父稱主耶穌為愛子，聖父和聖靈同時為聖子作見證，我們所信的神就是三位一體的獨一真神，他們同尊、同榮、同受敬拜……」我就認為神是三位一體的神，神有三個位格，分別是聖父、聖子、聖靈。
神的公義性情驚醒了我
我原是「安息派」的一名信徒，也是一個聽信帶領之言而盲目抵擋神的罪人，直到2003年11月15日看到神的公義性情臨到我們帶領頭上，我才被驚醒，這才得以來到全能神面前。下面就是我的真實經歷：
2000年3月，李帶領在教會中講：「現在有個『東方閃電派』，是標準的異端、邪教！他們到處迷惑人，連聖經也不看了，專看一本小書卷，你們千萬不要聽他們的道，若是聽了不接受，他們就把你關進地下室剜眼睛、割耳朵、打斷腿……」聽了帶領的這些話，我嚇得心驚肉跳，從此不敢再與陌生人接觸，怕碰到「東方閃電」的人受了迷惑。
摩西在曠野四十年背後神的心意是什麼
摩西在曠野四十年背後神的心意是什麼
常 平
每次翻到出埃及記就看到摩西的生平，摩西是埃及法老女兒的養子，學了埃及人的一切學問，但他沒有忘記自己是以色列人。一次，摩西去找他的弟兄時，看到埃及人打以色列人就出手相助，將埃及人打死了。之後，摩西為躲避法老的追殺逃亡到米甸。在曠野裡呆了四十年後，耶和華神呼召摩西，讓他帶領以色列人出埃及。摩西接受神的託付去見埃及法老，但法老王不願意放走受奴役的以色列人，神便降下十災，最後摩西順利地帶領以色列人出了埃及。
神末世發表的一切真理才是永遠的生命之道
神末世發表的一切真理才是永遠的生命之道
參考聖經：
「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16:12-13）
「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」（啟2:11）
「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22:1-2）
基督教會電影《何處是我家》精彩片段：只有神能拯救人擺脫痛苦
問題（6） 主耶穌說「我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生」（約4：14），我們認為主耶穌已經賜給我們永生之道了，可你們為什麼見證說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」呢？
問題（6） 主耶穌說「我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生」（約4：14），我們認為主耶穌已經賜給我們永生之道了，可你們為什麼見證說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」呢？
相關答案：
對於到底什麼是永生之道，首先我們應該知道永生之道是從哪兒來的。我們都知道，當神道成肉身時，都見證自己是真理、道路、生命，這就足以證明，只有基督才能發表永生之道，因為基督是神道成肉身的顯現，是神的靈所穿戴的肉身，所以基督的實質就是神的實質，基督本身就是真理、道路、生命，所以基督就能發表真理，就能作救贖人類、拯救人類的工作，這是肯定的。不管神在哪個時代道成肉身，基督的實質都是不變的，主耶穌是道成肉身的神自己，所以主耶穌來了，就見證自己是道路、真理、生命，是人類生命活水的源頭，就能發表真理，賜給人悔改的道，所以，主耶穌說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4:13-14）主耶穌所說的話都是主耶穌的神性實質流露出來的，也是根據主耶穌所作的救贖工作發表出來的，這是確定無疑的！主耶穌是道成肉身的神，主耶穌再來就是全能神，也是道成肉身的神，是真理的化身，所以全能神來了，也見證自己就是真理、道路、生命，並發表了潔淨、拯救人類的一切真理，賜給了人類永生之道。為什麼神兩次道成肉身都見證他是真理、道路、生命，就是因為基督有神性的實質，其實說白了，神自己就是永遠的生命之道，神自己就是永生，所以神道成肉身就能發表真理，就能賜給人類永生之道，就能在不同的時代作神自己的工作。神拯救人類的工作是分步驟的，並不是只作一步救贖工作就完成的，神作完了救贖工作以後，在末世還要作審判、潔淨、徹底拯救人類的工作，所以主耶穌應許他還要再來，這足以說明，神的工作是一直向前發展的，絕不會停止在律法時代或者恩典時代的工作上。神拯救人類的工作共有三步工作，即律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作，從律法時代到恩典時代，這期間就有大約兩千年之久，從恩典時代到國度時代，也是大約兩千年之久，末世主再來所作的審判從神家起首的工作正是徹底潔淨拯救人類的工作，也是結束黑暗邪惡的時代，開闢國度時代的工作，神末世的審判工作成就了神拯救人類的經營計劃，把人類帶進了美好的歸宿。那你們說神末世的作工既然能達到這樣的果效，那神末世作工所發表的一切真理是不是神賜給人類的永遠的生命之道呢？如果有許多人都被神末世所發表的真理征服了，得著了潔淨，得著了成全，達到認識神了，生命性情得以變化，活出了真正人的樣式，那這些人所得著的這樣的生命之道，到底是不是永生之道呢？如果真是永生之道，肯定都是潔淨人、拯救人、成全人的真理，肯定能使人達到認識神、順服神、敬拜神的果效，這是絕對的。如果我們真認識到了這一點，再看看全能神所發表的一切真理，就知道什麼是永遠的生命之道了。
福音詩歌《神對人的心意永不改變》上帝對人類的愛實實在在
福音詩歌《神對人的心意永不改變》上帝對人類的愛實實在在
1 神在世多少年，有誰對神認識呢？這也難怪神刑罰人，這也難怪神刑罰人，似乎人就是神施展權柄的用武之地，似乎人就是神槍中的子彈，當神發射之時，人都隨之而「逃走」，這都是人的想像。神一直在尊重人，神一直在尊重人，並不把人當奴隸一樣任意宰割，任意買賣，因神離不開人，而人又不能離開神，所以人與神成了「生死之交」，人與神成了「生死之交」。
2 神一直在寶愛人，人雖不曾寶愛神，但人一直在仰望神，所以神一直在人身上下功夫。神愛人如愛如愛心愛之物，因人本是神在地經營的「本錢」，所以神絕不會將人淘汰，在任何時候神對人的心意都不會變，作為人的真相信神的起誓嗎？在神身上怎麼滿足神呢？這是所有人的功課，是神為人留下的「家庭作業」，希望人都認真完成。
——摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第三十五篇說話》
天主教信仰：我迎接到天主再來
天主教信仰：我迎接到天主再來
美國 Amy
「與天主重逢是每個信仰天主之人的最大盼望，蒙神的恩待，我迎接到了天主的重歸，心裡對天主充滿了感恩……」夜晚，皎潔的月光透過窗戶灑進臥室，暖黃色的燈光下，Amy正在鍵盤上快速地打著她迎接到天主重歸的經歷。想到神對她的愛與拯救，Amy起身輕輕地走到窗前，看著窗外圓圓的明月，思緒回到了以往……
「一次得救永遠得救」究竟有無聖經根據
「一次得救永遠得救」究竟有無聖經根據
楊 心
夕陽西下，落日的餘暉鋪灑在大地上，我聚完會走在回家的路上，想著聚會時牧師說：「我們一次得救永遠得救了，因經上說：『你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅馬書10:9-10）我們信主耶穌只要心裡相信口裡承認就已經得救了，一次得救永遠得救，我們只要堅持為主作工花費，忍耐到底，等主再來時，我們就能直接被提進天國！」我很阿們牧師的話，是啊！主耶穌為救贖我們被釘在了十字架上，只要我們呼求主名，向主認罪悔改，我們就能罪得赦免，蒙恩得救，一次得救永遠得救了，以後一定能被提進天國。信主這些年，我一直堅信這個觀點是對的，從來沒有疑惑過。
敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典
敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典
公義的太陽從東方升上來喲，
神哪！你的榮耀充呀充滿天地間哪，
美麗的佳偶，你的愛環繞我心間喲，
追求真理的人哪，都在愛呀愛神哪。
清晨起來雖一人哪，默想神話有享受哎，
溫柔的話語像慈母喲，審判的話語像嚴父哎。
世上一切我不愛吔，我心只愛全能神喲。
啊嘿……啊嘿……
啊嘿……啊嘿……
世上一切我不愛吔，我心只愛全能神喲。
神心意已顯明，成全真愛神的人哪。
活潑天真的人喲，都來為神獻上讚美，
歡快的舞兒美喲，圍繞寶座齊跳躍喲，
天南海北的人哪，都被神的聲音喚回來。
生命言語賜給我們，經歷神審判得潔淨哎，
經歷熬煉的愛更堅強，享受神的愛心甘甜哪。
全能神太可愛吔，我心只愛全能神喲。
啊嘿……啊嘿……
啊嘿……啊嘿……
全能神啊，太可愛吔，我心只愛全能神喲。
啊嘿……啊……
嗯……嗯……
——摘自《跟隨羔羊唱新歌·生命經歷詩歌》
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