敬拜讚美詩歌《生命的見證》基督徒誓死不變愛神心
一
或許有一天我被中共抓捕迫害，
這是為義受逼迫，我心清楚明白，
或許我猶如瞬間墜落的煙火，
我仍會驕傲地說我接受了末後基督。
我也會獻上獻上最美好的祝願；
如果我不能看見國度實現的那一天，
能在今天羞辱撒但我心裡快樂平安。
神話語傳遍天下，光明已出現在人間，
基督的國度在患難中產生建立，
黑暗即將過去，公義曙光已出現，
時間與事實已經為神作出了見證。
二
或許我殉道，不能再把神見證，
仍有無數聖徒傳播著國度福音的火種，
儘管我不知道這坎坷路能走多遠，
我也會把一顆愛神的心奉獻。
見證神末世作工，在地通行神的旨意，
能為傳揚真理獻身是我們的榮幸，
患難壓不垮，爐火煉純金，
撒但權勢之下走出一班得勝精兵。
神話語傳遍天下，光明已出現在人間，
基督的國度在患難中產生建立，
黑暗即將過去，公義曙光已出現，
時間與事實已經為神作出了見證。
三
神話語傳遍天下，光明已出現在人間，
基督的國度在患難中產生建立，
黑暗即將過去，公義曙光已出現，
時間與事實已經為神作出了見證。
神話語傳遍天下，光明已出現在人間，
基督的國度在患難中產生建立，
黑暗即將過去，公義曙光已出現，
時間與事實已經為神作出了見證，
時間與事實已經為神作出了見證。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
敬拜讚美詩歌MV《良人啊 求你等著我》一個基督徒的心聲【韓語中字】
敬拜讚美詩歌MV《良人啊 求你等著我》一個基督徒的心聲【韓語中字】
一
月兒悄悄爬上了樹梢，月色像良人那樣美麗，
我的良人你在哪裡，你可曾聽到了我的哭泣。
除了你還有誰給我愛？除了你誰會為我憂慮？
除了你有誰為我牽掛？除了你誰珍惜我的生命？
月兒快回到天那邊去，不要讓良人心裡焦急，
請你轉達我的思念，
不要忘記帶去我的眷戀帶去我的眷戀。
二
雁兒雙雙飛向遠方，可否帶回良人的消息，
雁兒借我一雙翅膀，飛回到我那溫暖的家鄉。
報答良人對我的牽掛，告訴良人不要再憂傷，
我要給你滿意的回答，不枉你付出的代價。
我好想快快地長大，擺脫痛苦漂泊的生涯！
良人啊求你等著我呀，飛離這凡塵俗世的繁華。
報答良人對我的牽掛，告訴良人不要再憂傷，
我要給你滿意的回答，不枉你付出的代價，
不枉你付出的代價。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
「東方閃電」全能神教會合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰
合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰
浩瀚的宇宙，所有星體都在各自的軌道上精準運行；天宇之下，山川湖泊都有其界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙，是否有一位「能者」在主宰安排？自從我們呱呱墜地，就開始扮演人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？是誰在主宰人類的命運？縱觀古今，大國崛起，朝代更迭，一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣，都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎？紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源，揭開這一切的奧祕！
為排查家長是否信全能神 校長教師打手板、電擊逼供小學生
為排查家長是否信全能神 校長教師打手板、電擊逼供小學生
——多名小學生受傷，其中二人被電擊昏迷
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與 作工而產生的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神 的羊聽神的聲音。真心信神的人只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現，歸回到神的面前，而屬撒旦的一切邪惡勢力，卻在極度殘忍的迫害基督徒，犯下滔天罪行······
2018年1月1日，江蘇省徐州市某學校老師在QQ上發信息：「杜絕信全能神，杜絕『邪教』，請大家不要參加『邪教』，共同創響中國無神區，攜手創造千秋大業，要信神，共產黨與你為敵……」可見中共企圖強行對學生灌輸無神論思想，使人從小就不承認有神，妄想在中國建立無神區。中共迫害全能神教會基督徒的暴行已經滲透到中國的各個部門、各個行業，甚至連校園也不放過。
2018年2月，小學生李諾（化名，男，9歲）的班主任楊娥（化名，女，20多歲，1.5米）在課堂上讀起憲法中的第三十六條：「中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民……」讀完後便探問道：「誰家裡有信神的？」學生都說：「沒有。」
3月初，楊娥問李諾：「你家裡有信全能神的嗎？」待李否定後，楊娥惱羞成怒，就用手掐他的臉10分鐘，當時李諾的臉就被掐得流血，並留下一個手指印。
3月10日午休時，李諾被校長叫到辦公室盤問：「你媽上哪兒去了？」李諾說：「我媽在外做生意，我和我姐在家的，我媽不在家。」校長見李諾回答得不合其意就拿空心鋼管狠打李諾的手，當時李諾的手被打得發青、疼痛。5分鐘後，校長見問不出什麼才讓他回到班級，其他的同學也都臨到了同樣的遭遇。
3月19日午休時，校長指使楊娥將全班學生逐個帶進小黑屋，逼問其父母是否信全能神，未果。校長氣急敗壞地讓兩個高年級學生一邊盤問一邊用木棍打學生們的臀部。見李諾回答不知道，兩個人就一個打臀部一個打手，當時李諾的手就被打青，寫作業手都發麻。兩個高年級的學生還用空心鐵管打腿，李諾腿上被鐵管稜角挖掉一小塊肉，直到現在走路還是疼痛，其他學生都未能倖免。
3月21日午休時，校長再次指使楊娥將學生分批帶到小黑屋裡盤問。期間，校長見學生都不說，便勒令道：「不說就使勁地打，這次問不出來下次一定得問出個究竟。」李諾說，當時他們用鋼筆敲他的頭20多下，頭被敲出個包來，直到現在雖然包沒有了，但是只要摸到被打的地方還是疼痛。
3月22日午休時，還是和上幾次盤問一樣，不說就用鐵管打手，校長還威脅說：「再不說就用電筆電你。」李諾不說，校長就讓高年級的學生用電筆電其身上，見沒有反應就用電筆電他的手5下，李的手當時被電得又痛又麻。其中一個學生被電得叫出聲來，校長陰險地說：「這下有點收穫，給我使勁地打，下一次再繼續審問五年級。」有一個學生被電打得手心皮膚沿著紋路裂開、流血。
3月23日早上第一節課，楊娥把包括李諾在內需要再次盤問的七八名學生帶到小黑屋，幾個校長、班主任、教導主任、語文老師等20多人都在，他們未從李諾和幾名學生的口中得到想要的信息，校長就讓高年級的學生對李諾等人實行掐臉部、擰耳朵、用電筆電手，甚至將濕毛巾鋪在學生的肩膀上，上面鋪一塊鐵皮，之後再用電筆進行電擊等方式對學生嚴刑逼供。校長等幾名校方領導還在一邊邊電擊邊逼問：「家裡有沒有信神的？」兩個學生當即嚇得哭喊著說沒有，立馬就被電暈過去。校長見狀才收手，把這兩個學生用擔架送到學校的醫務室。中午11點快要放學時，李諾看到兩個同學仍處在昏迷中。
放學後，一家長見孩子遲遲沒有出來，就急忙跑進醫務室，看到昏迷不醒的孩子後便質問校長：「我家小孩到底犯什麼錯了，你們這樣對待他？」校長不以為然地說：「我們是查信神的事！」家長聽後悲憤交加，哭著質問道：「你為什麼這樣對待我家小孩？」校長啞口無言。時至今日，該學校的校長、教師對學生的盤問及身心摧殘還在繼續……
我是這樣迎接到主的
我是這樣迎接到主的
在我六歲時，媽媽信了主耶穌，她經常帶我去教堂聚會。漸漸地，我知道了人是神造的，有難處了要禱告神、依靠神，凡事感謝神。媽媽說：「神愛人，只要我們有事向神禱告交託，真心依靠神，神就給人解決難處，賜給人豐富的恩典。咱們好好信主，以後主還要來接咱們進天國呢！」聽了媽媽的話，我心裡特別踏實、平安，覺得自己有依靠了，也堅信有一天主耶穌會回來接我們進天國的，我期盼著、夢想著這一天的到來。
後來因著世事的變故，我初中還沒畢業就在家鄉的一家服裝廠上了班。在廠裡，因我年齡小，加上我的性格特別內向，不敢主動跟別人說話，常常被人欺負。媽媽也常常跟我講：「咱們是信主的人，在外面不管遇到什麼事都要學會忍讓，凡事要按主的話去做，不能跟人吵架……」我記住了媽媽的話，所以在凡事上都講忍耐、包容。有時遇到一些事，我覺得很不公平，心裡有很多痛苦，但每當這個時候，我就會哼唱《主你是我最知心的朋友》這首讚美詩，跟主訴說自己的痛苦，我覺得只有主是我最知心的朋友，我今天信主依靠主，將來就可以進天國，當我這樣想的時候，心裡也不覺得太苦了。感謝主，我靠著這些信念度過了幾年的光陰。
2013年，剛滿二十一歲的我，離開服裝廠到一個大城市打工。在這個地方，一切都是那樣陌生。每天早上，我都要面對擁擠的人群，川流不息的車輛，要費很大勁兒才能擠上公交車趕著去上班，然後一直忙碌到中午吃飯的時間，午飯基本都是隨便吃點就又開始工作了。就這樣辛苦一個月下來，去掉日常的花銷，手裡也沒剩下多少錢。面對生活的壓力，我心裡很苦、很委屈，不由得抱怨：別人都活得那麼瀟灑，我怎麼就這麼累呢？這樣的日子什麼時候是個頭啊？我深深地感受到大城市的生活並不是我想像得那麼好，快節奏的生活讓我感到壓抑，也使我很少有時間去親近神。每次給家裡打電話，媽媽總不會忘記提醒我：「閨女啊，你可得常常跟主禱告……你要記住，主快來接我們進天國了。」我把媽媽的話都記在了心裡，盼望著主能快點回來接我們進天國。
2014年，我有了到日本工作的機會，希望在那裡能充實地度過三年的合約時間。剛到日本時，我對周圍的環境感覺特別新奇，可是慢慢地，我發現這裡的生活並不比家裡好。在工廠上班常常挨罵，語言溝通又有障礙，同事之間還常常暗地裡比拼，個個爭強好勝，都搶著在社長面前表現自己。更讓我難以接受的是，有的同事還一口兩舌，當面一套、背後一套，我常常被欺騙、遭論斷。在利益的驅使下，人與人之間沒有情感，沒有真正的朋友，只有利益才是至上的，為了利益朋友可以算計，親人也可以背叛，什麼都可以不顧，這讓我感到這個世界好蒼涼，我很想遠離他們，可現實卻讓我不得不接受這樣的生活方式。俗話說「適者生存」，沒辦法，我也慢慢學會了看什麼人說什麼話，為了搞好人際關係也陪同他們一起去KTV、酒吧。看著身邊的人都在為利益奮鬥、為名利爭吵，甚至會因為付水電費等生活上一點小事吵個不停，在這樣的環境裡生活，我也不想吃虧，活在自私自利裡，對人沒有包容、沒有忍耐，根本實行不出主的教導了。在異國他鄉我沒有親人，也沒有真正的朋友，我感到孤獨，漸漸地我發現自己禱告也摸不到主的同在了，這讓我更加痛苦，常常一下班就把自己關在屋裡，不吃飯也不說話，坐在地上默默地流淚。那時我覺得這個世界上沒有一個人會真心對我，活著沒什麼意義，我甚至想到過自殺，但又沒有勇氣。每當我失落到一個地步的時候，我總會想起主對我們的應許，主會來接我們回天家，我想也許只有主給我們預備的那個地方才是真正的淨土，我真希望那一天趕快來到呀！
正當我孤獨、痛苦到一個地步的時候，我的新同事小果來給我傳全能神的末世福音，她告訴我主耶穌已經回來了，正在作審判人、潔淨人的工作。聽到這個消息，我心裡又激動，又有些不敢相信，激動的是主回來了，我好像又看到了生活的希望，不敢相信的是，這是真的嗎？我一直盼望主來，主都沒有來，原以為我這輩子都等不到主來了，現在卻突然聽到主回來了，我感到很驚訝，難以置信。看著我疑惑又驚訝的樣子，小果說：「神早已道成肉身成為人子來在地上顯現作工了，而且換了新名叫『全能神』。」接著，她給了我一本書《國度福音全能神經典話語（選編）》，並囑咐我這書裡的話都是神的親口發聲，是全能神發表的使人類得潔淨、蒙拯救的真理，讓我拿回去好好看看。看到她真誠的樣子，我接過了書。因我不想錯過迎接主來的機會，所以我決定好好考察全能神的末世作工。
看著《國度福音全能神經典話語（選編）》這本書，我心想：從沒聽說過除了聖經以外還有神的話，這書裡會寫些什麼呢？我帶著急切又好奇的心翻開書，看到一段話：「有許多人跟隨神只關心自己怎樣才能得福、怎樣才能躲避災難，一提到神的作工、神的經營，他們就默不作聲，絲毫不感興趣。他們認為了解這些枯燥的問題並不能使自己的生命長大，也不能獲得什麼益處，所以他們即使是聽了有關神經營的信息也只是稀裡糊塗地對待，卻並不當作寶貝來接受，更不當作生命中的一部分來領受。這些人跟隨神的目的很簡單，那就是一個目標——得福，除此之外與他們的目標根本不相干的事他們都懶得去搭理。他們認為信神能得福這是最正當的目的，也是他們信神的價值所在，如果不能達到這個目的，那就什麼都不能打動他們的心。這是更多的當前信神之人的現狀。」（摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》）看到這段話，我感覺臉上火辣辣的，像是被搧了一個耳光，一時間感到無所適從，覺得全能神的話說得很嚴厲，也很直白，一針見血地說出了我信神多年的存心和觀點，一直以來我認為信神就是得福、得恩典，有事就向神求、向神要，神也應該無償地賜給人，還認為我信神了，神祝福我不是應該的嗎？仔細想想，如果神不應許我上天堂得永生，那我肯定不會信他的。此時，我才認識到自己信神的觀點不正確，不合神心意，但我不明白正確的信神觀點是什麼，同時心裡還有個疑問：全能神既然是主耶穌回來了，那他為什麼沒有提我進天國呢？
後來，我和全能神教會的弟兄姊妹見面時尋求了這兩個問題。慧心姊妹給我交通：「神造了人類，給了我們這口氣息，賜給我們生命，為了讓我們能更好地生存下來，神把一切都賜給了我們，我們呼吸著神造的空氣，享受著神賜的陽光、雨露，吃著神賜給的飯食和各種蔬菜水果，我們是受造之物，信神、敬拜神是天經地義的，就像兒女孝順父母一樣，不該講條件、搞交易，向神索取恩典、祝福，我們不論是得福還是受禍都應該信神、敬拜神。就像約伯一樣，他因著信得到了祝福，也因著信臨到了試煉、禍患，但他都能稱頌神，所以約伯的信是最蒙神稱許的。」聽了姊妹的交通我才有所明白，人是神造的，人信神就像兒女孝敬父母一樣天經地義，不應該講條件，無論神賜福與不賜福，人都應該信神、敬拜神。想到這兒，我對姊妹說：「我願意放下自己的觀念考察全能神的說話作工。」小果姊妹說：「感謝神！只要我們有渴慕尋求的心，神會開啟帶領我們，讓我們在神的話中看見神的顯現。在全能神教會的網站上，你能夠看到更多神的話語，還有福音電影、MV……」說著她就打開國度降臨福音網，讓我看全能神教會網站上的內容，我感到很驚喜：哇，好多視頻、電影啊！還有神話語書籍、神話語詩歌視頻、弟兄姊妹的經歷見證文章……真是太豐富了，讓我目不暇接，不知道先看哪裡好了。瀏覽中，一部電影《夢中醒來》深深地吸引了我，裡面的內容真是太好了。直到今天，這部電影讓我一直記憶猶新，主人公從小抱著信主進天國的夢來追隨主，為主作工、撇棄花費，但是當主回來發表真理作末世審判工作的時候，她卻持守觀念不接受神的新工作，一心夢想著被提進天國。通過全能神教會的姊妹交通真理，她明白了被提進天國的奧祕，認識到自己就是一個法利賽人，信主卻不能迎接主，順服主，還抵擋主的到來，在神話語的審判刑罰中，主人公放下了觀念，在神面前真實地向主悔改，流下了虧欠內疚的淚水。這部電影太真實了！我想到了自己的經歷，從小我也做過天國夢，想像著有一天自己穿上潔白的衣袍，生出一對翅膀，想飛到哪裡就飛到哪裡……為著這個夢想，有多少基督徒都在盼望著主來被提進天國的這一天啊，但誰也不知道，這只是人的夢想，並不是神來提接我們進天國的實情，因為真實的被提是指接受神末世的作工，被提到了神面前說的！
在電影裡有這麼一個片段，楊姊妹說：「我們來看一下全能神的話：『耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。』（摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》）『人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。……人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）全能神的話把這個問題說得很清楚，很透亮，人一聽就能明白。在恩典時代，主耶穌只是作了救贖的工作，使人罪得赦免，因信稱義、因信得救，但主耶穌從來沒有說罪得赦免就可以進天國，因為主耶穌雖然赦免了人的罪，但他並沒有赦免人的撒但本性，人裡面的狂妄、自私、詭詐、邪惡等敗壞性情還依然存在，這是比罪更深、更頑固的東西，這些抵擋神的撒但本性與敗壞性情得不到解決，人還能身不由己地犯很多的罪，甚至還能犯比違背律法更重、更大的罪。法利賽人為什麼能抵擋定罪主耶穌，甚至把主耶穌釘在十字架上？這就足以說明人的撒但本性不解決，人依然會犯罪抵擋神、背叛神。」
通過看這個片段我明白了，接受主耶穌的救恩只是罪得赦免，還不能使人脫離犯罪的本性，這也就是為什麼我們信主之後，雖然努力認罪悔改，卻還能常常犯罪的根源，因為神在恩典時代作的工作只是讓人的罪得赦免，因信得救，但是我們如何脫去罪，如何得到潔淨還沒有路途，還需要神作一步除罪的工作，我們才能徹底脫離罪的捆綁，得著潔淨達到蒙拯救。想想自己，如果不是讀了全能神審判刑罰的話語，看到神揭示人信神的錯誤觀點，我就認識不到自己信神只為得福的存心觀點是錯誤的，就看不見自己的敗壞，認識不到這樣的追求法是自私卑鄙的表現，還一直認為信主求恩典、求祝福是正當的。還有，我雖然信主，但卻隨從世界潮流，貪戀錢財，貪圖吃喝玩樂，與人爭名奪利、勾心鬥角，活在罪中不能自拔，這些敗壞也是通過全能神話語的審判揭示才有所認識。我感到神在末世作的話語審判刑罰的工作太有必要了，真能潔淨人、拯救人啊！要不然像我這樣污穢敗壞的人怎麼能有資格進天國呢？
感謝神！我做夢也沒有想到，來到日本打工竟然迎接到了救主的重歸，看見了神的顯現。我開始如飢似渴地讀全能神的話語，積極參加教會生活，與弟兄姊妹一起交通神的話，抽時間我就看全能神教會的福音電影、合唱團視頻、MV等。感謝神的帶領，我明白的真理越來越多，靈裡踏實平安有享受。如今，我不再活在憂愁痛苦中，更沒有了輕生的念頭，是神的話語加給我信心，讓我看到光明美好的未來。我願與弟兄姊妹一起追求真理，追求盡好受造之物的本分還報神的愛，這樣活著才是真正有意義的人生！
日本 喜悅
「東方閃電」全能神教會音樂劇《何時歸》是誰拆散了基督徒家庭
如果我們接受了全能神，就能保證進天國嗎？
問題（9）如果我們接受了全能神，就能保證進天國嗎？
解答：關於這個問題全能神的話說得很清楚，我們先來看看全能神的話吧。
「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）
「我要讓所有跟隨我的人都知道這樣一個事實：不能完全接受我話語的人、不能實行我話語的人、不能在我的話語中找到目標的人、不能因我的話語而得到救恩的人都是被我的話語定罪的人，更是失去我救恩的人，我的刑杖將永不離開。」（摘自《話在肉身顯現·你們當思想自己的所作所為》）
「你信神卻不尋找真理，不尋求神的心意，不喜愛使你與神更相近的道，那我說你是逃避審判的人，你是從白色大寶座前逃走的傀儡、叛徒，神是不會放過任何一個從他眼中逃走的叛逆者的，這樣的人將會受到更重的懲罰。來到神面前接受審判的人，而且是得到潔淨的人，將永遠存活在神的國中，當然這是以後的事了。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
從全能神的話中我們看到，神拯救人是有原則的，不是所有接受全能神作工的人都能蒙拯救進天國。人接受全能神的作工，最後能否有好的歸宿，這取決於人是否喜愛真理、追求真理，能否接受、順服神的審判刑罰，從中得著真理脫去撒但的敗壞性情達到蒙潔淨。神末世的審判刑罰是敗壞人類達到徹底蒙拯救的唯一機會，只有喜愛真理、順服神的審判刑罰、試煉熬煉得著真理達到蒙潔淨的人，才能被神帶入神的國中，而那些不能接受真理，不能順服神的審判刑罰的人，都是被神淘汰的對象，作惡多端的還要遭受懲罰。神末世的審判工作也是各從其類的工作，人能否接受、順服神的審判刑罰得著真理蒙潔淨，這直接涉及到人能否蒙拯救進天國的大事，人能否接受神的末世作工關係到每一個人的命運、歸宿與結局。我們再來讀一段全能神的說話：「什麼是審判，什麼是真理，你都明白了嗎？若你明白了，我勸你還是服服貼貼地受審判，否則你永遠沒有機會得到神的稱許，永遠沒有機會被神帶入神的國中。那些只接受審判卻總不能被潔淨的人，也就是在審判的工作中逃走的人將永遠被神厭棄。他們的罪狀比那些法利賽人的更重、更多，因為他們背叛了神，他們是神的叛逆者，這些連效力都不配的人將受到更重的懲罰，而且是永久的懲罰。神不會放過任何一個曾口頭對他忠心卻背叛他的叛徒，這樣的人將受到靈、魂、體都受懲罰的報應，這不正是神公義性情的流露嗎？這不正是神審判人、顯明人的目的嗎？神將在審判期間作惡多端的人放在了邪靈群居之地讓其任意毀壞其肉體，他們的肉體散發著死屍的味道，這是他們應有的報應；神將那些並不忠心的假信徒、假使徒、假工人的各種罪狀一一列在他們的記事冊上，在合適的時候將他們扔在污鬼之中，讓污鬼任意玷污他們的全身，使他們永遠不得超生，使他們永遠不能再見到光明；神將那些曾經一度時期效力卻並未忠心到最終的假冒為善的人列在了惡人中間，讓其與惡人同流合污成為烏合之眾，最終將其滅掉；神將那些從未對基督忠心或從未獻出一點力量的人扔在一邊從不搭理，更換時代時將他們統統滅掉，他們便不再存活在地上，更談不上進入神的國中了；神將那些從未對神真心而是被逼無奈應付神的人列在了為子民效力的人中間，他們這些人僅能存活一小部分，大部分的人將同那些連效力都不合格的人一同被毀滅；最終，神將所有與神同心合意的人，神的子民、眾子以及神所預定做祭司的人帶入神的國度之中，這些都是神作工中得著的結晶。而那些並不能歸於神所劃分類別中的人則都被列在外邦人的行列之中，他們的結局是什麼你們是可想而知的。我該說的都對你們說過了，該選擇怎樣的路那都是由你們自己的選擇而決定的。你們應明白這樣一句話：神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人，神的公義性情對任何一個人都是無情的。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
摘自電影劇本《往事如刺》
到底怎樣分辨神的聲音？怎麼確定全能神就是主耶穌的再來？
參考聖經：
「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）
「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）
相關神話：
「道成肉身的神的說話是開闢時代的，是帶領全人類的，是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識，不能帶領全人類進入新的時代，不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神，人總歸是人；神有神的實質，人有人的實質。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「第一，他能開展時代；第二，他能供應人的生命，能把人要走的路指出來。這就可以定準他就是神自己，最起碼他所作的工作能完全代表神的靈，從他所作的工作能看見他身上有神的靈。因道成肉身的神作的工作主要是開闢新的時代，帶領新的工作，開闢新的境地，就這幾條就可定準他是神自己……」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》
「神的權柄與神的身分在神的說話用詞上很明顯地流露出來，例如神說『我與你立約，你要……我已立你……我必使你……』中的『你要』、『我必』等等這些帶有神身分與權柄的肯定性的用詞，一方面是造物主的信實，另一方面它們都是具有造物主之身分的神的專用詞彙，也是慣用詞彙。……
……這些話是從神口裡說出來的，神的話中帶著能力，帶著威嚴，帶著權柄，這樣的威力與這樣的權柄，還有事實成就的必然性，是任何一個受造之物與非受造之物所不能及的，是任何一個受造之物與非受造之物所不能超越的。只有造物主能以這樣的口吻、這樣的語氣與人類對話，事實證明了他的應許不是空話、不是大話，而是所有人、事、物都不能超越的獨一無二的權柄的發表。
……同樣的話語出自神的口，那就是神真實性情的流露與發表，是神實質、神權柄的完美流露與表現，也是造物主身分的最恰當、最合適的證明。這種說話的方式、口氣、用詞，恰恰是造物主身分的標誌，是完全符合神自己身分的表露，這其中沒有偽裝，沒有摻雜，完完全全是造物主實質與權柄的完美呈現。」
摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 一》
「其實神的話就是神性情的發表，從神的話當中可看見神對人類的愛、對人類的拯救、拯救人的方式……因為話是神發表出來的，不是藉人寫出來的，是神自己親自發表出來的，神自己發表自己的說話，發表他的心聲。為什麼說叫心語呢？就是從心底裡發表出來的，發表他的性情，發表他的心意、他的意念、對人類的愛、對人類的拯救、對人類的期盼。在神的話裡有些話嚴厲，有些話溫柔，有些話是體貼，有些話是不近人意的揭示，你若光看揭示的話感覺神挺嚴厲，光看溫柔那一面好像神沒有多大的權力，所以這你就不能斷章取義了。你得從各個角度看。有時神是站在一個溫柔憐憫人的角度上說，人看見神對人是愛；有時站在一個嚴厲的角度上說話，人看見神的性情不可觸犯，人污穢不堪不配見到神的面，不配來到神的面前，人現在來到神面前純屬神的恩待。從神作工的方式、作工的意義上看到神智慧的一面，人就是不與神接觸，從神的說話當中也能看到這些。」
摘自《基督的座談紀要·對道成肉身的認識》
「這次神來作工不是靈體而是很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧祕，他的所作所為能使你測度不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是一個人所認為的簡單的肉身。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他的說話猶如驚天動地一般，雖然你不能看見他的雙眼猶如火焰，雖然你不能受到他鐵杖的管制，但你能從他的說話中聽見神在發怒，又知道神在憐憫人類，看見神的公義性情，看見神的智慧所在，更領略神對全人類的顧念之情。」
摘自《話在肉身顯現·你知道嗎？神在人中間作了很大的事》
「神來在地上，他的工作、人所看見的都是超然，你眼睛看見的、耳朵聽見的都是超然，因為他所作的、說的是人沒法明白、沒法達到的，把天上的東西帶到地上能不超然嗎？把天國的奧祕帶到了地上，人沒法明白，測不透，太奇妙、智慧，這不都屬於超然嗎？……你看今天道成肉身的神所作的工作哪樣不是超然？他說的話你不明白，也達不到，他作的工作人還作不了，他所明白的人還沒法明白，他所知道的，人不知道是從哪來的。有人說：我跟你是一樣的正常，你知道的我怎麼不知道呢？我比你年齡大，比你經歷多，我不知道的事你怎麼知道呢？這些在人來說都是人沒法達到的。還有人說：在以色列作的工作誰也不知道，你怎麼就知道了呢？解經家都解不出來，你怎麼知道了呢？這不盡是超然的事嗎？他沒有什麼奇異的經歷，但是他什麼都知道，他說話手到擒來，這不屬於超然嗎？他作的超乎肉體能達到的了，肉體思維誰也達不到，人的大腦理智根本沒法想到。他也沒讀過聖經，卻明白神在以色列的工作，他站在地上說話，但他說出的卻是三層天上的奧祕。人看這些話就有這個感覺：這不是三層天上的語言嗎？這不都是超乎正常人所能達到的事嗎？」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》
「他對人的本質瞭如指掌，各類人的各類作法他都能揭示出來，對人的敗壞性情、悖逆行為他更能揭示出來，不在『世人』中生活但卻知『凡人』的本性與『世人』的所有敗壞，這是他的所是。他雖未處世，但卻曉得處世的條條框框，因他對人的本性都已測透。他能知道人眼看不見、耳聽不見的靈的作工，或今天或以往的他都知曉，在這裡包含著並非是處世哲學的智慧與人難測的奇妙，這是他的所是，向人公開又向人隱祕，他發表的並不是一個超凡的人的所是，而是靈原有的屬性、原有的所是。他並非周遊列國但卻知天下事；接觸的是一些無知識、無見識的『類人猿』，但卻發表出高於知識、高於偉人的言論；生活在一群並沒有人性，不懂人性常規、人性生活的痴呆麻木的人中間，卻能要求人類活出正常人性，同時也揭示了人類卑鄙、低賤的人性。這都是他的所是，都是他高於任何一個屬血氣的人的所是。對於他來說勿須多此一舉經歷複雜、繁瑣而又骯髒的社會生活就足可作他該作的工作，足可將敗壞人類的本質揭示得淋漓盡致。骯髒的社會生活並不能造就他的肉身，他作工、說話僅是揭示人的悖逆，並不是供應給人處世的經驗、教訓，他供應人生命勿須調查社會，也不須調查人的家庭。揭示審判人並非是他發表自己肉身的經歷，而是他早知人的悖逆、恨惡人類的敗壞之後才揭示人的不義，他作的工作都是在向人公開他的性情，發表他的所是，這工作只有他自己才能作到，並非是屬血氣的人能夠達到的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》
「人經歷神的作工，對他的第一認識就是『深不可測』、智慧又奇妙，而且使人不自覺地對他產生了敬畏，人感覺到他所作的工作奧祕，不是人的思維能達到的。人只希望能達到他的要求，滿足他的心意，並不希望能夠超越他，因他作的工作超出了人的思維、人的想像，他作的工作不是人能代替得了的。就連人自己都不知自己的缺少，而他卻另外開闢新路來在人中間將人帶入了一個更新更美的天地中，人類才有了新的進展、有了更新的開端。人對他所產生的不是佩服，也可以說不只是佩服，最深的體會是敬畏，也是愛，感覺到神確實奇妙，他作的工作人作不到，他所說的話人說不出來，經歷他作工的人總有一種莫名其妙的感覺。經歷更深的人對神特別愛，總是感覺到他的可愛，他作的工作太智慧、太奇妙，由此在人中間產生了一股無窮的力量，並非是懼怕也並非是偶爾的愛戴，而是深感神對人的憐憫與寬容，但經歷他刑罰審判的人又感覺他的威嚴不可侵犯。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》
「他的話語帶著生命力，給我們當行的道，也讓我們領悟到了什麼才是真理。我們開始被他的話語吸引，我們開始注意他的說話語氣、說話方式，也開始下意識地關心起這個不起眼的人的心聲。他為我們嘔心瀝血，他為我們寢食難安，他為我們哭泣，他為我們嘆息，他為我們病中呻吟，為著我們的歸宿，為著我們的蒙拯救，他忍受著屈辱，我們的麻木、我們的悖逆讓他的心在流淚流血。這樣的所是所有是一個普通人所沒有的，也是任何一個敗壞的人所不具備，也達不到的。他有常人沒有的寬容、忍耐，他的愛是任何一個受造之物所不具備的。除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話，對我們如此作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路，帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。他代表神，他發表著神的心聲、神的囑託、神對全人類的審判之語。他開闢了新時代、新紀元，帶來了新天新地、新作工，給我們帶來了希望，結束了我們渺茫中度日的生活，讓我們全人徹徹底底地看到了蒙拯救的路，他征服了我們全人，得著了我們的心。從那一刻開始，我們的心有了知覺，我們的靈似乎也復甦了：這個普通的人，這個小小的人，這個生活在我們中間，被我們棄絕了許久的人不正是我們朝思夜想、日夜盼望的主耶穌嗎？是他！就是他！他就是我們的神！他就是真理、道路、生命！」
摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》
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