《搭上末班車》精彩片段：白色大寶座的審判已開始
你知道啟示錄預言的白色大寶座的審判是怎麼應驗的嗎？白色大寶座的審判是在空中，還是在地上？是神道成肉身來作，還是靈來作？此短片將為您一一解答。
全能神教會神話詩歌《逃脫審判的後果》
全能神教會神話詩歌《逃脫審判的後果》
什麼是審判，什麼是真理，
你都明白了嗎？你都明白了嗎？
若你明白了，
神勸你還是服服帖帖地受審判，
否則你永遠沒有機會得到神的稱許，
永遠沒有機會被神帶入神的國中。
那些只接受審判 卻總不能被潔淨的人，
也就是在審判的工作中逃走的人
將永遠被神厭棄，
他們的罪狀比那些法利賽人
比那些法利賽人的更重、更多，
因為他們背叛了神，
他們是神的叛逆者，
這些連效力都不配的人
將受到更重的懲罰，
而且是永久的永久的懲罰。
神不會放過任何一個
曾口頭對他忠心卻背叛他的叛徒，
這樣的人 將受到靈、魂、體都受懲罰的報應，
這不正是神公義性情的流露嗎？
這不正是神審判人、 顯明人的目的嗎？
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》
全能神教會神話詩歌《彼得愛神的表現》
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全能神教會神話詩歌《彼得愛神的表現》
1 彼得在生活當中 若有一點沒滿足神的心意， 他就覺得不平安， 沒滿足神的心意他就懊悔， 之後尋找合適的路 來力求達到滿足神的心。 他在生活中一點一滴的小事上 都要求自己滿足神的心意， 他對自己的舊性情一點不放過， 總是嚴格要求自己 能在真理上進深。 彼得愛神愛到一個地步， 正是神所要的， 這樣的人才是有見證的。
2 彼得信神是追求一切 追求一切滿足神， 追求順服一切出於神的， 追求順服一切出於神的， 刑罰、審判他能接受， 熬煉、患難、 生活的缺乏他也接受， 一點怨言沒有， 這些都不能改變他愛神的心， 這不是愛神至極嗎？ 這不是盡到受造之物的本分了嗎？ 或是刑罰、審判，或是患難 你都能達到順服至死， 這才是一個受造之物 受造之物該達到的， 這才是愛中的純潔的成分。
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的道路》
罕見 「超級月亮」三連發
據相關專家預測，2019年2月19日、3月21日將連續兩次迎來「超級月亮」，這是繼1月21日「超級血狼月」之後的兩大天文景象。
相關資料稱，「超級月亮」指的是滿月時月亮運行至最接近地球的「近地點」，此時月亮的直徑比平時大14%，亮度也增長30%，是人肉眼能看到的最大最圓的月亮。今年即將出現的「超級月亮」三連發，是一罕見的天文現象。其實，近年來「血月」「超級月亮」等奇觀在不斷地上演，就像2011年、2013年出現的「血月」，2014年、2015年兩年內發生的連環「四血月」，2018年發生的152年難遇的「超級藍血月」，還有2019年1月21日上演的「超級血狼月」是「超級月亮」「血月」「狼月」三大天文景觀的完美結合，被稱為最耀眼的天文奇觀。
不少預言家預示「血月」的出現，象徵著以後將發生不同尋常的大事。許多解經家也認定「血月」的出現，應驗了聖經約珥書2章29至31節的預言：「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」還有啟示錄6章12節：「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血……」而預言中提到的「大而可畏的日子」，就是指大災難說的。我們都看到，近些年災難越來越大，地震、飢荒、瘟疫、洪澇等災難頻頻發生，令人觸目驚心；世界局勢風雲變幻、動盪不安，戰爭、暴力事件、恐怖襲擊頻頻爆發，不斷升級；全球氣候變暖，極端天氣、各種天體奇觀頻繁出現。那麼作為基督徒，我們又該如何看待這些災難呢？神要藉此啟示我們什麼呢？神又要在大災難來臨前作什麼工作呢？預言中提到「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女」，根據先知書的預言，在大災難到來之前，神的靈要發聲說話澆灌神的僕人和使女。聖經啟示錄2、3章中多處預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」還有啟示錄7章14節：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」啟示錄14章4節：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」啟示錄2章7節：「得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」從這些預言中看到，神在末世要作一步新的工作，也就是發表話語在災前成全一班得勝者，這些人就是初熟的果子，是最終被神帶入神的國中事奉神的人。
神的話語把這方面奧祕揭開了，也把神在災前作什麼工作告訴給了我們，我們一起來看幾段神發表的經典話語：
「睜開眼睛看看，處處可以看見我的大能！處處都可定真我。宇宙穹蒼都在傳揚我的大能，天氣轉暖、氣候變遷、人的反常、社會動態的失調、人心的詭詐都要應驗我口中的說話，太陽發白，月亮發紅，整個都失調，難道你們仍未看見嗎？」
摘自《基督起初的發表·第三十九篇》
「在世界各國各方，地震、飢荒、瘟疫，各種災荒已是頻繁，在我在各國各方大作工的時候，這些災荒會比創世以來的任何時候都嚴重地發起的，這是我對萬民開始審判的起頭……」
摘自《基督起初的發表·第九十二篇》
「在不知不覺當中，世界各國形勢越來越緊張，一天比一天崩潰，一天比一天混亂，各國的首腦都想著爭奪最後的權勢。真沒想到，我的刑罰已臨到了他們……」
摘自《基督起初的發表·第八十二篇》
「如今，在列國之間我正作著我要成就的工作，我運行在所有的人之間，作著所有在計劃中的工作，人都按著我意在『分裂』著各國。地上之人都在注目著自己的歸宿，因為日子的確近了，天使在吹號了，不再耽延時日，萬物都隨之而歡然起舞了。誰能將我的日子隨便延長呢？難道是在地之人嗎？難道是在天之星嗎？是天使嗎？當我發聲開始拯救以色列民之時，我的日子在逼迫著全人類，人都害怕以色列復國，當復國之日，正是我得榮之日，也是萬物更新變化之日。因著公義的審判即將面向全宇，所以人都膽怯害怕，因在人間不曾聽說有公義。當公義的日頭出現之時，東方便被照亮，之後照亮全宇，臨及所有的人，人若真行出我的公義，怎能害怕呢？我民都在等待著我日的到來，都在盼望著我日的臨及，等待著我以公義的日頭來報應全人類，來安排人類的『歸宿』。我的國度在全宇之上成形，我的寶座在億萬民心中佔據，因著天使的配合，我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來，盼望我能與其同相聚，從此再不分離。在我國中的眾民，怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢？這難道是無代價的相聚嗎？我在所有人的眼中被看為尊貴，在所有人的話中被傳揚，當我歸來之時，我更要征服一切的敵勢力。時候到了！我要展開我的工作，我要在人中間作王掌權！我要歸來！我要離去！這是人所盼、是人所望，我要讓所有的人都看見我日的到來，都喜迎我日的到來！」
摘自《神向全宇的說話·第二十七篇》
「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以，我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨——讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」
摘自《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》
建立與神的正常關係刻不容緩
建立與神的正常關係刻不容緩
美國 靜念
神說：「搞好跟神的關係，這是人信神的頭等大事，每個人都應當作首要任務來實行，當作個人的終身大事。做每一件事都以與神有無正常的關係來衡量。」（摘自《你與神的關係如何》）從神的話中看到，信神建立與神的正常關係是很關鍵的一項真理。人都覺得自己信神很真，信心很大，好像臨到什麼試煉、患難也不離開神，但卻忽視了一個很重要的問題，那就是我們與神的關係是否正常，這個問題直接關乎到我們能否達到蒙神稱許被提進天國的大事。我們要追求蒙神稱許，事奉到神的心意上，都得藉著與神有正常的關係才能達到，所以建立與神的正常關係特別重要。那我們怎麼才能建立與神的正常關係呢？以下簡單分享四條原則。
第一，必須把心交給神讓神做主，與神常有真實的禱告和相交，以此獲得聖靈作工的引導。
經上說：「你要保守你心，勝過保守一切（或作：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。」（箴4：23）主耶穌也說過：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約4：23）人的心是神的殿，神看重的也是我們的心，雖然有時候我們嘴不開口，或是在忙碌地工作，但我們的心在親近神，心裡有神的地位，做事時都存著一顆順服神的心，我們總覺得神與我們同在，這樣我們就能獲得聖靈的引導、感動、開啟光照，與神的關係才是正常的關係。所以建立與神的正常關係，最重要的一條就是把心安靜在神面前。
如今我們生活在一個紛繁嘈雜的時代，快節奏的生活讓我們的心被各種各樣的人事物充斥，以至於我們安靜在神面前親近神、思念神的時間就特別少。因著我們的心常常遠離神，心不能交給神，更沒有順服神的心，所以享受不到聖靈的作工，在生活中我們也沒有了神的帶領，常常處於慌亂忙碌的狀態中，每天在各種各樣的人事物中忙得焦頭爛額，身心俱疲，做事還達不到好的效果。但是你一定也體嘗過，當我們把心安靜在神面前，用心仰望神、依靠神，在凡事上尋求真理的時候，就能獲得神的帶領、引導，就能知道我們做什麼事合神心意，做什麼事不能滿足神，對於不合神心意的事藉著禱告能背叛肉體放棄不做了。而且我們得到了神的帶領後對什麼事都看得特別透，自己做事時的缺少與不足能及時發現，還能找到準確的路途，做起事來也就事半功倍。從中看到，要建立與神的正常關係，把心交給神至關重要。要做到這一點，就需要我們有意識地多禱告神，常常思念神的愛與神的恩，這樣，不知不覺我們受神靈的感動，就能常常活在神面前了。
第二，必須常常讀神的話、交通真理、實行真理，盡好自己的本分來還報神愛。
主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）神的話就是真理，能指引我們的道路，是我們行事為人的準則，我們若能明白真理並實行出來，神的話就成為我們的生命了。要達到這一點，就需要我們常常讀神的話、揣摩神的話，這樣才能明白神的心意，明白真理達到有路可行。
但很多時候我們都因忙於工作、家庭、事業而忽略了讀神的話，不能安靜在神面前，離神的要求越來越遠，久而久之靈裡的生命就枯乾了，沒有神話語的帶領與供應，我們對生活中臨到的很多事都看不透，像瞎子一樣在黑暗中摸索，沒有方向與目標。神的話語就是我們生活中的指路明燈，若我們能常常讀神的話，在神的話裡揣摩神的心意、神的要求及我們該實行的路途，我們就有了行路的方向。比如神說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）從神的話中我們知道神有信實的實質，神喜歡誠實人，也要求我們做誠實人，只有誠實人才是真正人的樣式，才能蒙神拯救進入神的國。我們明白了神的這一要求，在日常生活中，當臨到一些事觸及個人的利益我們想撒謊搞欺騙時，神的話就在裡面帶領我們，我們就能在臨到的事上揣摩神的話，尋求怎麼做是誠實人，是合乎神心意的；當我們背叛肉體實行了神的話後，心靈就特別平安踏實，釋放自由。我們無論在神的話中明白了哪方面真理都要注重在現實生活中實行，因為真理不是讀讀神的話就能完全明白透亮的，還得在現實生活中經歷、實行神的話，這樣我們對神話語的認識就會越來越深，才能從神的話中得著真理。另外，對於一些我們不理解的神的話，我們還得找明白真理的人交通，藉著尋求達到明白真理、實行真理。總之，我們只有多讀神的話，常常揣摩神的話、交通神的話、實行神的話，才能越來越明白真理，對神越來越有認識，達到這樣的果效時，我們與神的關係就正常了。
第三，凡事擺對存心，接受神的鑒察，不為個人打算，順服神的安排。
要想建立與神的正常關係，凡事擺對存心這一條也很重要。信神跟隨神的人雖然很多，但真正能凡事行在神心意上的人卻很少，許多人信神都帶著自己的存心、目的，所做的一切很少能拿到神面前接受神的鑒察。比如奉獻、事奉，真正的奉獻和事奉應該是建立在還報神愛的基礎上，沒有個人的存心和目的，自發地奉獻，包括錢財、時間和全人，但不可否認的是，我們的奉獻花費中都有很多存心和摻雜。就拿我自己來說，看到神的話說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（瑪3：10）於是我就很積極地將自己所得的十分之一拿出來奉獻，我覺得這是我作為一個受造之物當納的，我所得的也都是神賜給的，我就應該歸還。雖然我外表是這樣做的，但我內心深處卻還有隱藏的存心，就是我認為自己奉獻了，神滿意了也就得到神的稱許了，那我將會得到更多的賞賜，因此，我才積極地奉獻。再比如事奉，使徒保羅曾說過：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的……」（提後4：7-8）我對這話特別贊成，所以為了以後榮耀的冠冕，現在撇棄點、花費點又算得了什麼呢！因此，我風雨無阻、起早貪黑地傳福音，建立教會，扶持軟弱的弟兄姊妹，以此為資本來換取更大的祝福。相信有這些想法的絕對不止一兩個人，但我們卻沒想過，我們這樣的奉獻、跑路花費不是為盡受造之物的本分，而是為了與神搞交易，從而換取更大的祝福，那我們奉獻得再多，跑路再多，受苦再多又有什麼意義呢？神鑒察人心肺腑，我們這樣欺騙神、利用神，怎能得著神的稱許呢？又怎麼能建立與神的正常關係呢？主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（太22：37-38）神對我們的要求是在奉獻、事奉的時候沒有自己的存心和摻雜，沒有交易和索取，只是單純地為還報神的愛，為了愛神而為神花費，盡上我們的全力來滿足神，這是我們受造之物該遵守的。所以為了建立與神的正常關係，除去我們信神中的各種摻雜和不正當的存心刻不容緩。
第四，凡事尋求真理，心裡追求愛神、實行愛神，讓神在凡事上做主掌權。
我們的生活每天都充滿著變數，不知道什麼時候臨到一件不合我們意的事，我們就會用自己的頭腦分析，陷在事情裡論對錯是非，落在黑暗中無力自拔，活得特別痛苦。就像最近這段時間，我在公司競選高管時落選了，這件事讓我覺得顏面盡失，想起來就耿耿於懷，心也不能安靜在神面前了。後來好友告訴我：「臨到這事你得相信神的主宰，凡事臨到都有神的美意，你得在神的話語中尋求真理，明白你落選後神的美意是什麼，該學什麼功課才行。」藉著好友的提醒，我才開始來到神面前反省，藉著多次禱告尋求、讀神的話，我才看到競選高管失敗確實有神的良苦用心在其中。自從我在公司做出一些成績後，就被野心慾望充滿，想在公司謀取更大的發展，有更好的前途。為了實現自己的計劃，我已經很長一段時間整天忙於工作，連禱告、讀神的話、聚會都不正常了，心也離神越來越遠，有時被罪所勝都沒有太多的責備，甚至還會任罪蔓延。神看到我活在追名逐利裡不能自拔，藉著落選提醒了我，讓我在痛苦中來到神面前反省，停止墮落的腳步，重新回到神面前，踏踏實實地做人、做事。我這才看到壞事原來真是好事，都有神的良苦用心在裡面啊！所以凡事尋求真理，順服神的帶領，按神的心意實行，這也是建立與神正常關係的一個至關重要的實行。
以上就是分享的四條原則，我們按這幾條原則實行，肯定能建立與神的正常關係。我們都知道，我們信仰的是獨一真神，如果我們和神沒有正常的關係，那我們就不配稱為是一個信神的人。因此，與神建立正常的關係是每位真心信神的人急需進入的真理。
一次田埂上的對話讓她找到公平待人的路途
一次田埂上的對話讓她找到公平待人的路途
秀分
陽光明媚，枝頭的鳥兒扭動著輕盈的身姿，歡快地啼唱著……
陳語和王敏走在田間的田埂上，吮吸著泥土的氣息和花草散發出的芳香，陳語的心情很是愉悅！她轉臉正要跟王敏說話，看到王敏心事重重……
陳語（關切地）：王敏，遇到什麼難處了嗎，要不要和我說說？
王敏（苦笑了一下）：有些話憋在心裡也挺難受的，我正想找個人說說呢！
陳語（誠懇地）：哦！你說說看是什麼事，咱們可以一起尋求交通。
王敏（表情有些複雜）：嗯，好。
陳語和王敏邊走邊說，鳥兒聞聲，「撲騰撲騰」飛走了……
王敏（口氣略顯壓抑）：這段時間，我跟林姊妹在一起盡本分總是流露敗壞，感覺自己人性活出很差，我也不想這樣，可一臨到事我就不能正確對待她，總是看她不順眼，都不知怎麼和她相處了。這次，我去教會整理福音資料回來，看到她這幾天很多事情都沒有做，又想到她之前整理的幾份資料都有問題，每份都需要我花些時間幫著修改，心裡不免有些嫌棄她，覺得她的素質實在是太差了。雖然道理上我也知道，能和她在一起盡本分，這是神的主宰安排，可當看到還有這麼多的工作等著我去做時，我心裡的火氣壓都壓不住，很想發洩出來，但又怕給她造成傷害，就努力克制自己不發火。可憑克制只能維持一時，當看到她做事慢、工作效率低時，我就又想爆發，心裡對她滿了貶低、嫌棄，都不想跟她一起盡本分了。唉！我也知道這樣不對，心裡也很苦、很累，不想活在敗壞性情裡，可我實在不知道該怎麼辦了。
陳語（默默禱告神，思索片刻，微笑著）：聽你這麼說，我想起了之前跟劉姊妹一起盡本分時發生的事。唉！經歷中我們都真實地感受到沒有真理就活在敗壞性情裡，與人相處連起碼的包容忍耐都活不出來，當涉及到自身的利益時，還會對人滿了排斥和埋怨，一點人性理智都沒有。（表情有些沉重）其實我跟你一樣，之前跟劉姊妹在一起盡本分時，我也曾活在敗壞性情裡，看到姊妹工作效率低，心裡也是滿了嫌棄和貶低，不能公平對待她，看到她有難處，我也不願幫助她，甚至有時還能心存惡毒打擊、排斥她。每次流露完敗壞，我心裡也感到不安、痛苦難受，也擔心會給姊妹帶來轄制和傷害，可臨到事卻總是事與願違，為這事我感到很苦惱。後來，藉著禱告尋求，在神話語的揭示、帶領下，我才明白了一些真理，有了實行的路途，活出了點人樣。
王敏（帶著期待的眼神）：哦！那你快跟我說說你是怎麼經歷的。
陳語（點點頭）：嗯。去年12月份，我在文稿組盡本分，後因著工作需要，負責人安排劉姊妹和我一起盡這個本分。本以為多了一個人，我就可以輕鬆些了，誰知一起工作時才發現，劉姊妹說話、做事都比較慢，整理文稿還總出錯，工作效率低。剛開始我還能憑愛心幫助她，她有什麼問題和難處，我也會不厭其煩地和她交通，誰知一段時間下來，她整修的文稿還是會出現一些問題，每次都得我幫她修改，並且她在本分上也沒有多少負擔，工作上的事基本都得我來操心，這時我就沒有耐心了，心裡開始貶低、小瞧她。記得有一次，有個教會帶領寫了份文稿，中層帶領讓我們儘快幫著整理一下。因我當時有事要出去，就讓劉姊妹來整理。可等我回來時，大半天的時間都過去了，劉姊妹還沒整理完，並且她整理好拿給我檢查時，我看到裡面有明顯語句不通順的地方都沒有修改。看到這些，我心裡不免有些煩躁，對她有了成見、看法，心想：「本以為你來了能減輕我工作上的壓力，誰知，你整理的文稿總是存在問題，還得我幫你修改，反倒是給我增加了負擔。唉！早知道你整理得那麼費勁，還不如直接由我來整理呢，省得你整不好還得我幫你糾正問題，這樣修改起來更費時、費力！」
王敏（深有同感地點點頭）：是啊！我也和你一樣，看到林姊妹整理資料慢，我心裡也很煩躁、苦悶。
陳語（繼續）：就這樣，我把眼睛盯在了劉姊妹身上，嫌棄她素質太差，盡給我添麻煩，越來越看不上她。有時姊妹問我一些工作上的事，我也有點不太願意幫助她。後來，我明顯感覺到她受我轄制，可我也不知反省自己，還覺得是她做得不好，從心裡排斥她，不願意搭理她。有時看到她反覆地看一份文稿不動手整理，我心裡也會想：「是不是她看不明白不知該怎麼整理呢？要不我問問她？」轉而又想，「還是算了吧，如果我問她，又得花很多時間去看文稿，指導她，這樣太累了，也太耽誤我的時間了。」我明知她活在難處中也視而不見，不想多費心幫助她，並且心裡還萌發了一個想法：希望負責人知道劉姊妹的情況給她調換本分，那樣我就更省心了。
王敏（驚訝地）：啊！你也有這種想法！
陳語（羞愧地點點頭）：一天，負責人來了，當時劉姊妹回家了。負責人問起劉姊妹的情形，我就迫不及待地把劉姊妹盡本分沒有果效的情況跟負責人說了。負責人聽後說：「姊妹盡這個本分時間不長，有些缺少這也正常，咱們還是憑著愛心多幫助她吧……」我一聽，心想：「我也沒少幫助她呀，是她長進太慢！」我怕負責人說我沒愛心就沒再說什麼。劉姊妹從家裡回來後情形很不好，盡本分也時常打瞌睡。這時，我心裡就有種幸災樂禍的想法，如果她的情形一直不好，負責人或許就會給她調換本分，這樣我就不用操她的心了，還能輕鬆一些。誰知第二天，姊妹藉著禱告神、看神的話情形好些了。看到姊妹情形好了，我心裡卻一點也不高興：「你的情形怎麼這麼快就扭轉了？這樣負責人就更不會調換你的本分了，那我不還得繼續幫你修改有問題的文稿嗎？唉！」當我這樣想的時候，心裡有點受控告，有種說不出的難受，我這才意識到自己情形不對了，太可怕了，我怎麼能盼著姊妹被調換本分呢？我這人性也太差了！
王敏臉色微紅，沒說話，她思索著什麼，微微點了點頭。
陳語（頓了頓）：當時，我心裡受責備，感到特別難受，就趕緊來到神面前向神禱告，願神開啟、帶領我，使我對自己流露的敗壞能有認識。禱告後，我想到一段神的話說：「不管他這事做沒做，形沒形成事實，達沒達到目的，他這樣的存心，有這樣的心，是不是有一種性情？（是。）就是他過不上好日子，別人也別過上好日子，這個性情的性質是什麼？（惡毒。）這性情惡毒吧？壞，太壞了！……他流露這些性情的時候，他做每一樣事的動機、存心、目的的性質是什麼？就是他流露這個性情出發點要達到什麼果效，達到什麼目的？（為自己。）」（摘自《基督的座談紀要·性情變化必須得認識六方面敗壞性情》）神的話一針見血地把我的卑鄙存心給揭示出來了，雖然有些話我沒說出來，也沒做什麼事，但從我流露的存心、動機上看到我的性情太惡毒了，一旦觸及我的利益，我就想把人排斥在外，真是一點人性都沒有！回想自己在對待劉姊妹的事上，從她來盡這個本分，我就對她有存心、有要求，希望她來了能為我減輕負擔，使我的肉體能輕鬆些。當事實與我想像的完全不一樣，不能滿足我的肉體利益時，敗壞性情身不由己就開始流露，處處看姊妹不順眼。看到姊妹整理的文稿問題多，需我花時間、精力幫著修改，觸及自己的肉體利益時，我就對姊妹產生了成見，心裡小瞧、貶低、排斥她；看見姊妹長進慢，我心裡就盼著負責人給她調換本分；姊妹活在熬煉中情形不好，我不憑愛心幫助扶持她，還幸災樂禍想看她的笑話；姊妹的情形有所好轉，我不為她高興，反而擔心她的情形好了，負責人就不會給她調換本分了；姊妹在業務上有不明白的問題來問我，我因著對她心存抵觸，言語間、表情態度上都帶著嫌棄和貶低，導致姊妹受我的轄制，有難處也不敢來問我了；我明知姊妹活在了難處中，也不願主動去幫助她，絲毫不考慮姊妹的生命，也不考慮教會的文稿工作。從我流露的種種悖逆情形和存心，看到自己的性情真是太陰險、太惡毒了，沒有一點正常人該有的良心理智！這時，我不禁想到神的話說：「人經撒但敗壞，便成了畜生，人所思想的盡都是惡，都是污穢，沒有善，沒有聖潔，這不是撒但嗎？」（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）事實確實如此，在神的顯明中，我看到自己被撒但敗壞太深，沒有一點愛人、憐憫人的心。看到劉姊妹盡本分總是出現問題，我就沒有了包容忍耐，不願多費點心幫助姊妹熟悉業務知識，與她同心合意盡好本分，而是給她臉色看，打擊她盡本分的積極性，給她帶來了傷害，也給教會工作帶來了打岔和攪擾。（陳語眼眶有些紅潤）當看到自己流露的全是撒但敗壞性情，沒有一點人樣時，我感到扎心難受，簡直有點不敢相信，自己怎麼這麼惡毒……
接著，我又看到講道交通中說：「我們總結出敗壞人類所活出來的各種表現都是犯罪，都是邪惡，用人性的語言說就是沒有一點人性，沒有良心理智，充滿了自私、卑鄙、邪惡……這樣的一種生活是什麼生命支配人活出這樣一個敗壞人性、邪惡的人性或者簡直說就是鬼性？現在我們都看清楚了，是撒但的本性、撒但的毒素成為我們的生命的時候，我們活出來的都是犯罪，都是抵擋神，所說所做都是坑人害人，都是欺騙，都是自私。撒但的本性、撒但的哲學、撒但的毒素在人裡面掌權的時候，人活出來的就沒有人性，就是魔鬼，就是邪惡，就是鬼性，沒有一點正常人性，這是事實。人活出來一個鬼性，沒有一點人的樣式，沒有一點正常人性，那不是無緣無故的，是因為受撒但的本性、撒但的毒素支配活出來的。人被撒但敗壞後，就沒有一點正常人性。」（摘自《講道交通（六）·只有具備真理才能脫去敗壞人性、活出正常人性》）看了這段講道交通我才知道，在和姊妹的配搭中我能流露出惡毒的性情，完全是受「人不為己，天誅地滅」「天上地下，唯我獨尊」「順我者昌，逆我者亡」這些撒但毒素的支配，以至於我的行事為人、所思所想都是憑這些撒但毒素活著，處處為己、為利，不能活出真正人的樣式。細想想自己對待劉姊妹一系列的表現和裡面流露的動機、存心、目的，無一不是為了自己的肉體利益。臨到讓自己肉體受苦、需多付代價的事就能抵觸，對姊妹產生成見、隔閡，給姊妹臉色看，宣洩對姊妹的不滿，導致姊妹心裡受壓影響了本分。看到我本性裡所流露的全是自私、卑鄙、狂妄、惡毒，沒有一點正常人性的活出，如果我一直憑著撒但生存法則活著，性情不變化，必定會讓神厭憎、恨惡，最終被神淘汰。認識到這兒，我心裡感到有些害怕，看到自己心地太惡毒，沒有一點人性，真不配活在神的面前。此時，我不禁從心裡產生了對撒但性情的厭憎和恨惡，渴望脫去撒但敗壞性情，活出點人的模樣。
王敏（感嘆）：是呀，我們被撒但敗壞得真是太深了！如果不是神道成肉身發表真理來拯救我們，我們一直憑撒但毒素活著，只能越來越墮落，性情變得越來越凶惡，沒法活出人樣。神是真理的發表者，是美善的起源，神的實質是聖潔的，神的性情是公義的，怎能容讓邪惡事物存在呢？今天神審判刑罰我們，正是為了潔淨、變化我們，使我們能脫離撒但敗壞性情蒙神的拯救。剛才聽你交通這些經歷時，我也在反省自己對待林姊妹的態度和表現，自己流露出來的也是惡毒的撒但性情。姊妹整理資料遇到難處來問我，我因著對她有成見、看法，經常流露出一副不耐煩的態度，給她帶來了轄制與傷害，給工作也帶來了一些影響。如果我總是憑著撒但敗壞性情活著，不但活不出人樣，還會被神厭棄，失去蒙神拯救的機會！
陳語（眼睛濕濕的）：是啊！看到自己的本性這麼惡毒，覺得自己沒有一點人樣，實在不配活在神面前，內心感到痛苦難受。我便來到神面前禱告，把自己的情形向神交託仰望，願神開啟帶領我明白神的心意。禱告後，我看到神的話：「人的敗壞性情隱藏在每一個心思意念裡，做每一件事的存心上，隱藏在人對每一個事的觀點上，也隱藏在人對待神所作的每一件事的看法、領受、觀點、存心、意願裡，神怎麼作呢？神怎麼對待人的這些東西呢？就藉著擺設環境顯明你，讓你生在神所擺設的環境當中，然後神顯明你，不但要顯明你，同時神還要審判你。……甚至有時候要管教你。管教你的目的是什麼？（讓人悔改、變化。）」（摘自《基督的座談紀要·具備真實的順服才是真正的信》）從神的話中我明白了神的良苦用心。我被撒但敗壞太深，根本不認識自己，神擺設這些環境顯明我，是為了變化、潔淨我，雖然我感到痛苦難受，但能看見自己被撒但敗壞的事實真相，達到真實地恨惡自己、背叛自己，有了喜愛真理、渴慕真理的心，藉著不斷地經歷神的審判刑罰，生命性情有了變化，才能活出真正人的樣式，從而達到蒙神拯救。如果我不經歷神的作工，不接受神的拯救、成全，即使信到最後，還是一個原封未動的活撒但，那注定是被神懲罰淘汰的對象。因神的實質是聖潔的，神絕不允許屬撒但的種類進入神的國，正如神的話說：「國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地……」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）我這麼污穢敗壞，神還精心擺設環境來變化我，這是神對我的愛與拯救，我應該珍惜這樣的機會，在神的顯明中好好反省認識自己，追求脫去敗壞性情，活出神所要求的樣式來滿足神。這時，我突然想到馬太福音18章21-22節：「那時，彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。』」從主耶穌的說話中，我看到神對人滿了憐憫與寬容。神深知人類被撒但敗壞的程度，才一次次給人悔改的機會，神對人類的愛真是太大了。（王敏：是啊。）對比神對人類的愛，我真是不配稱為人，不配讓神來拯救。從神的話中，我感受到神實在太無私，而自己卻是如此的卑賤、醜惡。看到了神美善的實質，我有了追求活出正常人性的心志。我暗立心志，以後絕不再憑著撒但敗壞性情活著，只願早日活出真正人的樣式來見證神。此時，再面對劉姊妹，我心裡只有虧欠與自責。
王敏（受感動）：我明白了，不管神擺設的環境怎麼不合我們的觀念，都有神的心意在其中，都是為了拯救、變化我們的撒但敗壞性情。今天我能跟林姊妹配搭盡本分，這也是神為了變化我的撒但敗壞性情精心安排的，是為了讓我活出人的模樣，我不能辜負神對我的一片苦心，得趕緊找實行的路途。
陳語：是啊，當我對自己的敗壞性情有些認識時，我就跟神禱告尋求解決這方面敗壞性情的實行路途。後來，我看到神的話：「在神家對待人的原則應該是什麼？（公平對待每一個弟兄姊妹。）怎麼公平對待？每一個人都有小毛病、小缺點，都有一些特性的東西，都有自是，都有軟弱、不足，你憑愛心幫助，能包容、忍讓，別太苛刻，不要斤斤計較。有的人年齡小，或者信神時間短，或者剛開始盡這個本分，或者有一些特殊的要求，你就抓住人家小辮子不放了，這叫苛刻。……要掌握好原則，你首先得明白真理。你明白了真理，你就明白神的心意了；你如果不明白真理，那你肯定不明白神的心意。真理告訴你怎麼對待人，你明白了，你就知道怎麼對待人是神的心意了。該怎麼對待人，在神話裡都明確地告訴人了，有明確的說明或者提示，神對待人的態度，那就是人對待人該有的態度。神怎麼對待每一個人？有的人身量幼小，或者年齡幼小，或者信神時間短，有的人本性實質不壞，不是惡毒，只不過有些愚昧，或者有些素質差，或者受社會傳染太多，還沒有進入真理的實際，還沒有入門，所以難免做愚昧的事，難免有愚昧的表現，在神那兒不看這些，神是看這個人的心。如果他有進入真理實際的心志，這個方向是對的，他有這個目標，在神那兒神是在看，在等待，在給時間、給機會讓他去進入，不是一棒子打死，一伸頭就打回去，神從來不這樣對待任何一個人。」（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）神的話給我指出了實行路途。要想活出正常人性，首先對人得有愛心，能包容忍耐、公平對待人，因為人被撒但敗壞後，裡面都滿了撒但的敗壞性情，都會流露一些敗壞，還有人素質差明白真理有限，難免在盡本分中出現這樣那樣的問題或偏差，就需人互相忍耐、擔諒，互相幫助、扶持，不能隨從個人喜好、按照自己的意思來要求人、對待人，那樣對人就太苛刻了。神對待人，主要是看人的心是不是喜愛真理，有沒有實行真理滿足神的心志，只要人願意追求真理進入實際，神就會藉著各種環境來成全人。神對人的要求不高，根據人的身量與所處的背景來要求人，神不會因著人一時的缺少就定規人，也不會因著人身量小、素質差就淘汰人。對照神對待人的原則，再反思我與劉姊妹相處時，的確對她的要求太高了。劉姊妹剛來盡這本分，對本分涉及的相關原則及業務知識還沒有熟悉掌握，需要時間來學習、摸索才能逐步地進入原則，現在她整理的文稿存在些問題也是正常的。回想自己剛盡這個本分的時候不也是什麼都不會，藉著身邊弟兄姊妹的幫助扶持，我才逐步地掌握一些原則，能正常盡上本分的。這都是神一步步帶領達到的果效，自己沒有一點可誇口的地方，現在我更應該公平對待姊妹，盡其所能地幫助她熟悉掌握整理文稿的原則，這也是我該活出的正常人性，是我該盡到的本分，我得好好珍惜把握，按神的心意做我該做的。
王敏（受激勵）：誒，那你後來又是怎麼實行的呢？
陳語（乾脆）：敞開亮相。
王敏（面露顧慮）：亮相？那多難為情呀！
陳語（笑了一下）：是不太容易，一想到要把自己流露的敗壞跟姊妹敞開，我也感到臉面掛不住，有點張不開嘴，我就把自己的難處向神說了，願神幫助我。我看到神的話說：「如果讓你跟人去亮相的時候，你可能就沒有這個勇氣了，你也沒有這個心志了，因為你放不下臉面，這就很難實行了。……神讓人實行的每一個真理都需要人去付代價，都需要人帶到現實生活當中實實際際地去做，去實行，去經歷，不是讓人喊口號。」（摘自《基督的座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》）神的話給我指出了實行的路途，要想脫離撒但敗壞性情的捆綁，得著變化潔淨，就得實際地受苦付代價，哪怕臉面受損，或者讓對方低看，也得實行真理揭露自己的敗壞醜相，這樣才能羞辱撒但，逐步地進入神話語的實際被神得著。再說，神也要求我們做誠實人凡事單純敞開，接受真理、實行真理，走蒙拯救的路。想到這兒，我有了實行真理的心志。當我把自己流露的那些卑鄙、惡毒的存心意念跟姊妹敞開亮相後，我感到心裡輕鬆釋放了很多，不再活得那麼卑鄙、齷齪了。劉姊妹也敞開心地談了自己的情形和收穫：「其實我和你一樣，本性裡也有惡毒的成分，看到你不太願意幫助我，心裡也抵觸，有難處也不願意問了。後來我反省自己，認識到是我自己活在敗壞性情中，對本分沒有負擔，沒有責任心，不願在本分上受苦付代價，還總認為自己素質差，遷就自己，絲毫不維護教會利益……我不應該責怪你、埋怨你，總依賴你幫助我，而自己卻不求進取，以後我願意在本分上多下功夫，咱們同心合意把本分盡好來滿足神。」聽了姊妹的交通，我心裡不住地感謝神，真實地感受到只有憑神的話活著才有路可行，才能得著釋放自由。之後，我們再相處盡本分時，能互相擔諒對方，也能互相取長補短，共同為盡好本分而努力，有什麼想法也都敞開心地談出來，我們之間的隔閡逐漸消除了。感謝神，這都是神作工達到的果效！
王敏（高興地）：聽了你實行神話語後情形得以扭轉的經歷認識，我也有信心實行真理了。
陳語：經歷了神的審判刑罰，我對神的心意、神的性情有了點了解，對自己的敗壞本性也有了些認識，也沒有嫌棄、排斥劉姊妹的心了，雖然有時看她整理的文稿存在問題，需要我花些時間來修改，有時心裡會有點煩躁，敗壞性情還會流露，但我心裡清楚這是神擺設的，有神對我的要求，就能從神領受順服下來，有意識地禱告神背叛肉體，按神的話去實行，不太受敗壞性情影響了。記得有一次，我外出辦事回來，看到劉姊妹整理的兩份文稿都存在些問題，當時又身不由己地流露敗壞性情，心想：「這段時間我也幫助你不少，你怎麼還是沒有多少長進呢？這不耽誤工作嘛……」想到這兒，我心裡有點煩亂了，這時我意識到自己的情形不對了，心想：「我這不是對姊妹要求過高又在嫌棄姊妹嗎？這些想法不合神的心意，我不能中撒但的詭計……」於是，我就在心裡默默向神禱告，願神帶領我實行真理滿足神。禱告後，想到神的話說：「交通真理說心裡話，把一個事說清楚，講明白，能讓人得造就，得益處……這事需不需要站高位呀？需不需要用教訓的口氣來說呀？不需要教訓，不需要大聲，也不需要喊，更不需要用生硬的詞語、語氣、語調，就學會用正常的聲調，站在正常人的位置、地位上交通，心平氣和地說，說心裡話，爭取把你所明白的、把他需要明白的都倒出來，都說清楚，說明白。」（摘自神的交通《有正常人性起碼該具備什麼》）揣摩著神的話我明白了，要想活出正常人性，與人相處得有良心理智，心平氣和地跟人說話，不能站高位轄制人，那樣對人沒造就。想想誰盡本分都會有出錯的時候，我得正確對待，不能再憑惡毒本性對待姊妹了。於是，針對姊妹整理文稿出現的問題，我找出原則跟她細節交通，姊妹也知道自己差在哪兒了。再整理文稿時，姊妹出現的差錯比之前少了很多。慢慢地，我們之間的關係也越來越正常了。
王敏（自責）：陳語，聽了你的經歷，我才認識到林姊妹盡本分總是出現問題，也是因著我沒憑著愛心幫助她，回去後，我也要與林姊妹敞開亮相，不再憑敗壞性情活著，要活出一個正常人性來滿足神。
陳語（感恩）：感謝神！若不是神擺設環境顯明我，我根本認識不到自己人性的缺乏，離神的要求標準差太遠，是神的審判刑罰使我對自己的敗壞、缺少有了一些認識，從神的話中也有了實行進入的路，這都是神作工達到的果效。雖然現在我身上還有很多敗壞性情沒有解決，但我相信，只要我能憑神的話活著，慢慢就能脫離撒但敗壞性情的捆綁，活出真正人的樣式來滿足神。
王敏：感謝神！今天這麼交通對我太有幫助了，我知道該怎麼對待、解決我和林姊妹之間的問題了，這都是神的帶領和祝福啊，以後有時間咱們還得多在一起交通啊！
陳語（高興地）：好啊！以後還可以叫上林姊妹……
陳語和王敏一前一後輕快地走在田埂上，一群鳥兒飛來了，站在枝頭上「吱吱啾啾」「唧唧啾啾」歡快地鳴叫著……
我不是有錢人但我是有福之人
我想成為有錢人
「校長，您就給孩子一次機會，讓他參加考試吧！」母親眼神中帶著祈求，聲音有些發顫地對校長說。
校長板著臉說：「不行，學校有規定，只有支付考試費才有資格參加考試！」
母親面露難色，懇求說：「校長，我知道這事也挺難為你們的，可我家孩子多，日子過得緊巴，實在拿不出考試費。要不這樣，我先給學校打個借條，你讓孩子參加考試，我儘快想法還錢……」
校長看著母親，思忖片刻，有些無奈地說道：「那好吧！」
神的恩典使她從痛苦的婚姻中得到解脫
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香港 阿嬌
嬌坐在窗前，看著手上的離婚證書，如釋重負。因著神的恩典、神的拯救，嬌終於從痛苦的婚姻中得到了解脫，她望著窗外的街景，與前夫的過往一幕幕浮現心頭……
找到幸福
嬌跟眾多女孩一樣，在少女時期就幻想長大後能找一個疼愛自己的丈夫，尤其看到言情小說、偶像劇裡男女主角至死不渝的愛情，嬌更把「愛情至上」「執子之手，與子偕老」當成自己婚姻的理念，嚮往能談一場轟轟烈烈的戀愛，這樣才不枉活此生。
到了適婚的年齡，嬌遇上了明。明很疼愛嬌，嬌覺得明就是自己一生的伴侶，於是他們組建了家庭。婚後，明對嬌呵護有加，包容嬌的缺點，處處忍讓嬌，嬌覺得自己是世上最幸福的女人。
每日讀經：什麼是安息
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山東省 忠誠
安息的來源
聖經上說：「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」（創世記2:2-3）起初，神用六日創造了天地萬物，第七日造物的工作完成，神進入了安息。神把人類的祖先亞當、夏娃安置在伊甸園中，並囑咐他們當遵守的。亞當、夏娃聽神的話、順服神，活在神的看顧保守中，沒有病痛，沒有勞苦愁煩，在伊甸園裡無憂無慮地生活，與神同享安息。
每日讀經學習：為什麼全能神的作工說話超出了聖經
講道交通：什麼是真正的得勝者
講道交通：什麼是真正的得勝者
「那到底什麼是得勝者，得勝者都具備哪些真理實際，沒有人能看透，按照人的觀念，只要人為主勞苦作工，守住主的名，到最終就是得勝者，這就大錯特錯了。關於什麼是得勝者，我們看看神的話是怎麼說的，啟示錄預言說：『這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。』（啟示錄14:4-5）全能神說：『神所說的得勝者是在撒但的權勢之下、撒但的圍攻之下，就是在黑暗勢力裡人還能站住見證，還能持守原有的信心，持守對神的忠心，不管怎麼樣你還能持守在神面前貞潔的心，持守你對神真實的愛，這樣在神面前就站住見證了，這就是神所說的得勝者了。』（摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》）『災前被作成的，都是順服神的人，是憑基督活著、見證基督、高舉基督的人，是得勝的男孩子，是基督精兵。』（摘自基督起初的發表與見證）從神的話中我們能看到，得勝者都是緊跟羔羊腳蹤的人，都是經歷神末世的審判刑罰、試煉熬煉，明白真理對神有認識的人，是敬畏神遠離惡的人，無論基督怎麼作工說話，他們都能絕對順服神，對神忠心無二，在中共殘酷追捕、迫害的惡劣環境中，照樣堅持吃喝神話，盡受造之物的本分，在各種痛苦試煉中沒有怨言，對神能順服至死，為神作出了美好響亮的見證，這些人才是神末世作工成全的得勝者，也正是啟示錄預言的十四萬四千得勝的男孩子。……你們對神的作工、對神的性情有認識嗎？你們知道撒但是怎麼敗壞人類的嗎？你們看透撒但的邪惡本性實質了嗎？你們真恨惡撒但嗎？撒但是怎樣抵擋神、瘋狂定罪神的，你們清楚嗎？你們對自己的撒但本性實質有真實的認識嗎？你們得勝肉體、得勝撒但權勢了嗎？你們真是順服神、敬畏神遠離惡的人嗎？你們對神原有的性情又有多少認識呢？如果神道成肉身發表真理，你們能聽見神的聲音而順服神的作工嗎？這些真理實際你們一點都沒有，怎麼能稱為得勝者呢？神道成肉身顯明了一切不認識神的人，神所發表的一切真理顯明了所有不喜愛真理的人，凡不接受神末世作工的人都是不認識神的人，都是狂妄自大屬於撒但的種類，怎麼能稱為得勝者呢？這是絕對不可能的事。」
摘選電影劇本《驚險被提》
神末世作審判從神家起首的工作，在中國成全了一班得勝者
神末世作審判從神家起首的工作，在中國成全了一班得勝者
「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼得前書4:17）
「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24:27）
「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。……這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟示錄14:1、4-5）
「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」（啟示錄3:8）
「弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」（啟示錄12:11）
「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」（啟示錄7：14）
「東方閃電」全能神教會見證文章《他心中的仇恨不再蔓延》
劉 毅
劉毅在上學的時候，因著講究哥們義氣和同學相處得很好，朋友也多；在生活中，他看到一些老實人受欺負時，也會為其打抱不平；平時和誰相處，他寧可自己吃點虧，也不願意佔別人的便宜……劉毅便覺著自己是一個人性好的人。可在事實臨及，觸及到劉毅的利益時，他才發現自己內心深處竟然隱藏著惡毒的撒但性情……
為何「東方閃電」所向無前，勢不可擋？
為何「東方閃電」所向無前，勢不可擋？
主耶穌說：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24:27）自從「東方閃電」——末世基督全能神在中國顯現作工以來，全能神的國度福音在短短十幾年就傳遍了整個中國大陸，現在已擴展到西方多個國家和地區，震撼了各宗各派，轟動了整個世界。然而，令宗教界領袖百思不得其解的是：為什麼宗教界牧師長老竭力抵擋、誣陷、定罪「東方閃電」，嚴密封鎖教堂，甚至與中共政府聯起手來大肆抓捕、迫害全能神教會的基督徒，但各宗各派那些人性好、真心信主的信徒還是紛紛接受並跟隨了全能神？為什麼在中共政府和宗教界兩股撒但邪惡勢力的瘋狂抵擋、逼迫下，「東方閃電」不僅沒有被打散、拖垮，反而如雨後春筍般日益興旺、壯大，所向無前、勢不可擋呢？
「東方閃電」的興旺與擴展
「東方閃電」的興旺與擴展
「今天基督來了，說他就是真理、道路、生命，這給敗壞人類帶來了什麼？帶來了真光啊！神的末世作工為什麼稱為『閃電從東方發出』？就是因為有神的話臨到世界的東方了，神的話在中國發出來了，在中國——這個人類最黑暗的地方、抵擋神最凶惡的地方發出來了。大紅龍那麼惡毒、那麼殘酷，它也沒有把真光給壓制住，就像烏鴉的翅膀再大也遮擋不住太陽的光輝。閃電從東方發出之後直照到西方，那有人說：『現在照到西方了嗎？我咋沒看見呢？』那你著啥急呀？即便照到了西方，你的眼睛也看不見。耶穌釘在十字架上的時候說『成了』，這個『成了』人看見啥了？人啥也沒看見。耶穌說『成了』的時候以色列人看見啥了？他們就看見耶穌被放在一個墳墓裡頭，過了三天又看見他復活了，復活以後向人顯現四十天之久，最後升天了，沒了。那『成』在啥地方呢？人都不知道。兩千年以後人才看見真的成了，整個人類都接受了耶穌的救贖。那到底成了沒有？成了，神說成了，那事情就成了。在人看還有點時間的關係，但是這個時間不一定都是兩千年，恩典時代是兩千年才結束的，那國度時代神的工作成就還能等兩千年嗎？不能。因為這次神是來結束時代了，這次的時間那就快多了。所以，閃電從東方發出直照到西方也是轉眼之間的事，你別著急，等聖靈一作工，什麼事人就都看見了，神說成了那就成了。」
摘自《講道交通（四）·怎麼認識真理與追求真理的價值》
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