英文诗歌MV《末世基督带来了国度时代》【中英歌词】
憑情感對待人合神心意嗎？
憑情感對待人合神心意嗎？
翠 柏
2018年11月份的一天早上，上層負責人在聚會時跟我們落實上面的交通，讓我們趕緊排查教會各組的組長是否合用，並及時撤換、調整勝任不了工作的組長，根據原則把合適的人提拔起來，這樣才能把教會工作作好。聚完會後，我和同工就分頭落實這項工作。
幾天後，我們收到了弟兄姊妹對各組組長的評價。我看到弟兄姊妹評價福音組組長李娜姊妹不接受真理，有時弟兄姊妹提出對的建議，她不但不接受，還狂妄自大，說話口氣強硬，使人受轄制。而且她盡本分沒什麼負擔，也沒什麼責任心，有時弟兄姊妹說出在傳福音中遇到的難處，她也不交通真理解決問題，導致大家盡本分沒有實行的路途。看完弟兄姊妹對李娜的評價，我心裡有些難受，從評價來看，她就是一個不接受真理、作不了實際工作的人，而且她盡本分也沒果效，按照原則衡量她肯定是要被撤換的。可想到李娜是我的老鄉，我們也一起配搭盡過本分，我倆的關係一直很好，有時我們會在一起靈修、談心，聊聊各自的情形與難處，交通對神話語的領受認識，互相幫助、鼓勵，生活上我有什麼難處，她也會關心我、幫助我，若是撤換她，到時候她會怎麼看我啊？會不會覺得我無情無義呢？我又想到她臉面地位心很重，兩年前她盡帶領本分期間因著不作實際工作在選舉時落選了，當時她都挺痛苦、消極的，現在如果連組長本分也被撤換了，她會不會消極得一蹶不振呢？想到這兒，我就不想看到李姊妹被撤換。不行，我得再交通真理幫助她，讓她趕緊認識自己，興許她能悔改就不會被撤換了。
2019福音電影《媽媽的愛太偉大》如何才能给孩子真正的幸福
掌握這三點 與人相處不再是難題
韓國 江南
主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13:34-35）「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音5:9）主耶穌要求我們要與人和睦相處，彼此相愛，但因我們每個人的家庭背景、生活習慣、性格、年齡、閱歷等都不同，在與弟兄姊妹相處時不可避免會對人產生成見、隔閡，甚至發生矛盾、摩擦，不能遵行主的要求與人和睦相處，使得雙方都很痛苦。為此，我們都很苦惱：為什麼我們守不住主的教導？到底怎樣做才能與人和睦相處呢？以下和大家交流三方面原則，如果我們能按這三條實行，就能輕鬆達到與人和諧相處。
全能神教會神話詩歌《逃脫審判的後果》
全能神教會神話詩歌《逃脫審判的後果》
什麼是審判，什麼是真理，
你都明白了嗎？你都明白了嗎？
若你明白了，
神勸你還是服服帖帖地受審判，
否則你永遠沒有機會得到神的稱許，
永遠沒有機會被神帶入神的國中。
那些只接受審判 卻總不能被潔淨的人，
也就是在審判的工作中逃走的人
將永遠被神厭棄，
他們的罪狀比那些法利賽人
比那些法利賽人的更重、更多，
因為他們背叛了神，
他們是神的叛逆者，
這些連效力都不配的人
將受到更重的懲罰，
而且是永久的永久的懲罰。
神不會放過任何一個
曾口頭對他忠心卻背叛他的叛徒，
這樣的人 將受到靈、魂、體都受懲罰的報應，
這不正是神公義性情的流露嗎？
這不正是神審判人、 顯明人的目的嗎？
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》
關於中共謠言謬論的揭露反駁 問題（1）
問題（1）你信神才十幾年，還是資歷太淺啊，我活了大半輩子，研究宗教幾十年，我可以負責任地告訴你，這個世界上本就沒有神，從來就沒有什麼救世主，信神這事太渺茫了，一點都不實際。我們都是有知識的人，應該根據事實、根據科學看事，應該相信唯物論、進化論這些科學的理論，你為什麼偏偏就要信神呢？我們共產黨人就相信無神論、進化論，要知道，達爾文的進化論是人類科學史上一項最重要的科學理論。根據進化論我們就可以確定，萬物都是大自然運作生成的，人類就是自然界生物進化過程中的偶然產物，是從猿猴進化來的，這都有充足的理論依據啊！這就說明人不是神造的，聖經裡說的話那就是神話傳說，不能當真。我勸你還是多學學唯物論、進化論，這些都很實際，能答疑解惑，我相信，你把這些都看明白了，你就會對宗教信仰有個正確的認識，你也會從虛無縹緲的信仰中走出來，跟隨共產黨你才有前途。
解答：共產黨是無神論政黨，當然會相信唯物論、進化論，但結果怎麼樣？唯物論、進化論被多數人否認、棄絕了，接受神、歸向神的人越來越多，相信神的話語是真理的人越來越多。現在已經到了末世的末了時期，神的作工已到最後一步，神要顯明他一切的作為，讓末世的人都看見，天地萬物是神造的，神主宰一切，正如全能神所說的：「茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？……千百年來人類不停地在提出這些問題，不幸的是，人類越是這樣執迷於這些問題，越加增了人類對科學的渴望。科學給人的肉體帶來了暫時的滿足與短暫的享受，卻並不能讓人類擺脫靈魂深處的那一份孤獨、寂寞與難以掩飾的恐懼與無助。人類只是用肉眼可以看得到、頭腦可以理解的科學知識來麻醉著心靈，但是卻阻擋不住人類探究奧祕的腳步。人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。」（摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》）
從創世以來，神作了三步工作，神在每步作工中都發表許多真理，整本《聖經》就是神作的律法時代工作與恩典時代工作的紀實。全能神來了，作了末世審判的工作，發表了潔淨人類、拯救人類的一切真理，多數都記載在全能神的發表——《話在肉身顯現》這本書裡。我們雖然看不見神的靈體，但能看見神在每一個時代顯現作工所發表的一切話語，這就應驗了聖經上的話：「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1：1）自從人類被撒但敗壞以後，神就一直在說話作工拯救人類，律法時代神在以色列作工，頒布律法誡命帶領人類在地上生活，恩典時代神道成肉身成為主耶穌，在猶太作了救贖工作，末世道成肉身的全能神在中國顯現作工。聖經上記載的神的說話和神在末世發表的《話在肉身顯現》，都是神在人間說話作工帶領人、拯救人的事實。如果沒有神靈的存在，誰又能說出這些有能力、有權柄的話語呢？人看不見神的靈，但能聽見神靈所發表的神話，這就足以證明，神的靈一直在作工說話，帶領人類、拯救人類。人信神只能根據神的話，用心靈去禱告神，就能感覺到聖靈的作工與神的存在了。你們沒有信神，不讀聖經，不讀神的話，從來沒有禱告過神，你們就沒法感覺到神的存在！末世，神道成肉身成為人子，來在人中間說話作工，全能神發表的一切話語，都是真理，帶著權柄、能力，任何人都說不出來，這就證明是神的靈在發聲說話，是神的靈實化在肉身裡顯現作工。我讀了全能神發表的《話在肉身顯現》，就清楚地感覺到，這些話來源於神，就是神在向人類發聲說話，所以，我就接受了全能神。經歷了十幾年神的作工，我體嘗到神話語的權柄、威力，體嘗到聖靈的開啟光照，看見了神的奇妙作為，從心靈裡印證了神的權柄能力、神的全能主宰，太真實了！可以說，凡是有心有靈的人，都能從神創造的萬物中，從神所發表的一切真理中，看見神的真實存在與神主宰一切的事實。主耶穌說：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」（太24：35）全能神說：「天地可以廢去，但我話一筆一畫也不能廢去……」（摘自基督起初的發表與見證）從神所說的預言與神每一句話都在應驗、成就的事實中就能看見，唯有神的話語才是真理，整個人類都要看見神的全能、神的主宰。
摘自電影劇本《如此對話——審訊紀實》
主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工
參考聖經：
「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12:40）
「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」（太24:37）
「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24:27）
「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）
「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）
「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）
「我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。」（啟1:12-16）
問題（1）主的應許是他再來接我們進天國，而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作，聖經上明確預言說，主有能力、有大榮耀駕雲降臨，這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢？
解答：你說主的應許是他再來接我們進天國，這是肯定的，主是信實的，他的應許肯定都要成就，但我們首先得明白，主再來道成肉身作末世審判的工作，這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經，就不難發現，聖經裡有多處經文明確預言，主再來是道成肉身。比如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」，說到「人子」，就是指從人而生、有正常人性的人，如果是靈就不能稱「人子」了，就像耶和華神是靈，就不能稱為「人子」，有人看見過天使，天使是靈體，也不能稱為「人子」，凡是有人的形象，但屬於靈體的，都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督，就是因為他是神的靈道成的肉身，成為普通正常的人，生活在人中間。所以，主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」，都是指神末世再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」，這更證明主是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現，那就談不上受許多苦，更談不上又被這世代棄絕了，這是確定無疑的。所以，主耶穌再來肯定是道成肉身，並且是來作末世審判的工作。
詩歌舞蹈《讚美國度新生活》神的子民歡歌跳舞讚美神
詩歌舞蹈《讚美國度新生活》神的子民歡歌跳舞讚美神
一
我們聽見神聲音 歸回神家中
聚會吃喝神話語 赴上筵席
告別憂愁和纏累 過上新生活
每天有神話伴隨 心裡多享受
敞開心扉交通真理 心裡真亮堂
默想揣摩神話語 有聖靈開啟
消除隔閡成見 活在神愛裡
明白真理得釋放 心裡甜如蜜
彼此相愛 心裡沒有距離
明白神心 我們不再消極
走上人生光明路 是神的帶領
二
神的話語太寶貴 句句是真理
性情狂妄自大 真沒有理智
神話對付修理 認識了自己
反省認識自己 有真實悔改
經歷審判刑罰 敗壞得潔淨
脫去敗壞性情 變化成新人
達到合格盡本分 還報神的愛
各盡其職 為神盡忠心
人人發出光和熱 傳揚見證神
單純誠實愛神 幸福又甜蜜
三
我們同心協力 都來見證神
傳揚國度福音 不怕苦和累
道路崎嶇坎坷 神開辟出路
明白神話真理 心中有力量
神話激勵我們 奮力往前行
攜手並肩見證神 為神獻身心
哪怕受苦再大 我們也心甘
神話帶領 我們得勝撒但
真心愛神 永遠不後悔
徹底背叛大紅龍 作得勝精兵
愛神路上見證神 永遠不後退
副 歌
我們高聲贊美神 跳呀跳起來
贊美國度新生活 心裡真快樂
是神拯救我們 成為神子民
被提神寶座前 真享受無比
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
全能神教會經歷詩歌《我在神的刑罰審判中得的太多了》
1 神你寬待我的時候 我高興、我得安慰， 你刑罰我的時候，我心裡 更有安慰，更有喜樂， 雖然我有軟弱，有難言之苦， 有眼淚，有憂傷， 但你知道我的憂傷是因我的悖逆， 是因我的軟弱。 我因不能滿足你的心意而哭泣， 因夠不上你的要求而憂傷、懊悔， 但是我願意達到這個境界， 願意盡我的全力 盡我的全力去滿足你。
2 你的刑罰作了我的保守 作了我的保守， 你的刑罰作了我最好的拯救， 你的審判勝過你的包容與忍耐， 沒有你的刑罰審判， 我享受不到你的憐憫慈愛。 到如今，我更看見你的愛 超過諸天、勝過一切， 你的愛不僅僅是憐憫慈愛， 更是刑罰審判， 我在你的刑罰與審判中 所得的太多了。 沒有你的刑罰審判， 就沒有一個人能得著潔淨， 也沒一個人能體嘗到 體嘗到造物主的愛。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
基督教會見證電影《誠信不打烊》誠信為本是生意長久的祕訣
基督教會見證電影《誠信不打烊》誠信為本是生意長久的祕訣
王欣宇夫婦經營著一家服裝店，起初他們講究誠信，憑良心經營，但一直賺不了多少錢，日子過得很緊巴。當看到同行靠著說謊、搞欺騙做生意都買車買房過上好日子時，他們不甘心落後，在同行的說教下也隨從了社會潮流，開始說謊、耍手段做生意。幾年後，雖然賺了一些錢，但他們的良心卻常常感到不安，心裡虛空。直到接受了全能神的末世福音，他們通過讀神的話語，才知道了神喜歡誠實人，恨惡詭詐人，誠實人才能得著神的祝福。不過，看到這個世界邪惡黑暗，他們擔心誠信經營賺不了錢，甚至會有虧本的風險，可繼續說謊、耍手段欺騙顧客，定會遭神厭憎……幾經爭戰和失敗，他們最終選擇憑著神的話做誠實人，沒想到得到了神的祝福，不但生意做得挺好，更享受到了做誠實人帶來的平安踏實。
和諧配搭交響曲
和諧配搭交響曲
湖北省 靖聆
我在教會裡盡本分已經有一段時間了，各方面的工作該怎麼做我也都掌握了一些，與姊妹配搭也算和諧，後因工作需要姊妹被調走了，新來的姊妹我們以前認識，我就認為我們應該也會合作愉快的。可因我的狂妄本性導致我不能正確對待姊妹，配搭之間出現了一些問題，故事還得從姊妹來的那天開始講起……
姊妹來的那天，我接到了上層負責人的通知，讓我出去幾天盡其他的本分，當時我心想：「怎麼這麼巧，姊妹剛來，她對教會的情況還一點不掌握，能做得來嗎？不行，我還得先把重要的工作處理了再說，免得耽誤了工作！」第二天，我就把教會裡急需做的事處理了一下，然後把教會的大體情況跟姊妹說了一遍，看到她一臉茫然似懂非懂的樣子，因時間的關係我也顧不了那麼多了，心想我走後她再慢慢琢磨吧。臨走時我擔心姊妹會把事情搞砸，就又特意交代：「我出去的這幾天，工作上有什麼事你先放著，等我回來了再處理，你剛來還摸不著頭緒，就先熟悉教會情況吧！」
幾天後我忙完回來，姊妹第一句話就說：「姊妹，你走後上層帶領發來一份郵件我打不開，就把它刪掉了，還把幾份文件發走了。」我一聽郵件被刪掉了，心裡的火直往外冒，臉也沉了下來，心想：「我走時千叮嚀萬囑咐，讓你不要急於處理工作上的事，你怎麼就不聽呢？」我又急忙打開姊妹發走的文件，一看都沒整理好就給發走了，我立刻對姊妹有了看法，「郵件刪了會耽誤落實工作，這發送文件你又搞成這樣子，這麼簡單的事都弄砸了，真是不讓人省心，反倒添亂子！」於是，我強壓著火數落起姊妹，「我走時不是跟你說了嗎，你剛來對教會情況還不熟悉，先別處理事情，這下可好了，看你把文件搞得亂七八糟的，帶領來了肯定說是我沒教你才弄成這樣的，你說我怎麼跟帶領說吧！」姊妹被我說得低下了頭，委屈地解釋：「郵件打不開，我想是不是中毒了，就給刪了。我也不知你什麼時候回來，也擔心文件發不出去會耽誤教會工作……」聽姊妹這麼說，我更加惱火了，「你剛來什麼也不懂，跟你說的話還不虛心接受，事做砸了不知反省，還講你的理……」我氣得眉頭一皺，頭一扭，坐到了一旁不再搭理姊妹。姊妹見我不願理她，欲言又止，尷尬地站在那兒。我心裡有些受責備，心想：「算了，不跟你說了，我給你收拾殘局吧！你剛來，不教你也不會做，工作還得作呀！」於是我平復了一下情緒，先教姊妹怎麼打開郵件。我手裡一邊撥弄著鼠標，一邊想著教會還有好多事要處理，就快速地點擊著，見姊妹跟不上我的節奏，我心裡像貓抓似的，「你反應怎麼這麼慢，我那時是別人把步驟寫給我，我自己練會的，我這還手把手地教，像你這樣不知什麼時候才學得會，我哪有閒工夫陪著你慢慢練啊……」於是，我就自顧自地給姊妹寫了操作步驟，不管姊妹同不同意就塞給了她。姊妹見我不耐煩的樣子，也不好說讓我再教她，只好無可奈何地坐在電腦前自己練習。
晚上，我躺在床上回想從聽到姊妹說把郵件刪除了，我就一直沒給姊妹好臉色，想想自己對待姊妹的態度，還有嫌棄姊妹的種種心思、行為表現，肯定讓姊妹受到了轄制。我心裡有些受責備，翻來覆去怎麼也睡不著了，就起來向神禱告：「神啊！今天我對姊妹沒有愛心，心裡瞧不起她，還給她甩臉子，我感到良心不平安，在這件事上我不知該學什麼功課，願你開啟帶領我……」
禱告後，我看到神的話說：「多數人有點本事就狂起來了，有點特長就覺得自己了不起了……就覺著自己那點東西至高無上，這是什麼性情？這是狂妄，沒理智。」（摘自《基督的座談紀要·認識性情是性情變化的基礎》）「因為在神面前，神看到你這個人的言行舉止，還有你內心所想的，你所表演出來的，不是正常人性該有的。……沒有正常人性的流露、理性、良心，也沒有聖徒的體統，心裡沒有神的地位。這不是麻煩了嗎？在神眼中，神對這樣的人評價會高嗎？神會高看這樣的人嗎？就不會了。」（摘自《基督的座談紀要·進入真理實際最基本的實行原則》）看了神的話我感到很扎心，神話語揭示得一點不差，我們只要會點什麼，比別人多明白一點技術，懂點技能，或有點工作經驗，就把自己看得很了不起，把這些當成資本就狂起來看不起別人，甚至高高在上轄制人、教訓人，言行舉止表現出來的根本沒有正常的人性、理智，更沒一點聖徒體統，都是讓神厭憎的。對照神的話我反省自己，從姊妹剛來，自己流露的都是狂妄的撒但性情，仗著自己盡這個本分的時間比姊妹早，對工作上的事知道得多一些，就覺得自己有資本了，要求姊妹按著我安排的做，而當姊妹沒按照我的意思來行事，還出了差錯，我就不給她好臉，憑血氣貶低、打擊、教訓她，還不許她解釋，讓姊妹心裡受轄制、痛苦；在教姊妹打開郵件的步驟時，看到姊妹學得慢，我怕耽誤我的時間，就只顧按著自己的節奏來，不去考慮姊妹的切實難處，導致姊妹沒學會，而我卻還以自己的高標準來要求她，嫌棄、貶低她。看到自己的這些表現，流露的盡是惡毒、狂妄，哪有一點正常人性的活出！想想自己能提前在這個本分上得到操練，掌握一些盡本分的原則和業務知識，逐步有了些路途，這都是神的開啟帶領與弟兄姊妹的幫助扶持才達到的，可我不求還報神愛，以愛心扶持剛來的姊妹，卻以此作為顯露自己的資本，貶低、嫌棄她。神把我和姊妹安排在一起，神的心意是讓我們彼此相愛，和諧配搭，共同盡好本分，而我對姊妹的態度，不僅沒把神的愛見證出去，反而還在表演撒但，處處讓她受轄制，看到自己真是沒有人性，活出的沒有一點基督徒的樣式，所做所行完全違背了神的心意和要求，實在讓神厭憎恨惡！
認識到這兒，我心裡很難受，感到對不住姊妹，便跪下向神禱告：「神啊！看了你的話，我才看清自己活出的沒有人樣，我總是把眼睛盯在姊妹身上，不認識自己，還貶低、轄制姊妹，我現在挺恨自己，不願再帶著成見對待姊妹，願你開啟帶領我明白正確的實行路途，幫助我能公平對待她。」
禱告後，我看到神的話說：「交通真理說心裡話，把一個事說清楚，講明白，能讓人得造就，得益處，明白神的心意，從誤解、謬解裡出來，這事需不需要站高位呀？需不需要用教訓的口氣來說呀？不需要教訓，不需要大聲，也不需要喊，更不需要用生硬的詞語、語氣、語調，就學會用正常的聲調，站在正常人的位置、地位上交通，心平氣和地說，說心裡話，爭取把你所明白的、把他需要明白的都倒出來，都說清楚，說明白。說明白之後他也明白了，你的負擔也得到解決了，他也不誤解了，你也更透亮了，這是不是都得造就的事？」（摘自神的交通）神的話給我指出了實行路途，要想活出人樣，和弟兄姊妹建立正常的人際關係，得站在與人平等的地位上，體諒別人的軟弱和難處，用正常的語氣跟人溝通、交心，把對方不懂的、需要明白的一點點談清楚、說明白，實際地補足其缺少，使人得著幫助與造就；給別人指點缺少時要以弟兄姊妹能接受為標準，不強人所難，得給人一個適應、接受的過程，這是人該具備的理智。認識到這兒我也明白了，我不能用自己的要求標準去要求姊妹，不管姊妹能領受多少，我都不應該強人所難，她剛盡這個本分，有些問題不會處理也很正常，我要多體諒她，幫助她。她對工作有熱心這是好事，只是暫時還不明白原則，發的信件沒有處理好，但姊妹的存心是對的，這就需要我和她多交通，幫助她明白盡本分的相關原則，這樣姊妹再作工作偏差就會越來越少了。
認識到這些後，我就主動和姊妹敞開心，揭露了自己沒有正常人性活出的種種表現，又一起交通了「和諧配搭的原則」，當我們明白和諧配搭的重要性後，姊妹也反省認識自己，說臨到這樣的環境也有自己當學的功課。通過交通，我們都得釋放了。之後我們就按神的話實行，在教會工作的事上我們一起討論，各自發表觀點，誰說的符合原則，對教會工作有利就採納誰的意見。姊妹有什麼不明白的，我就根據真理原則與她交通，讓姊妹能明白，意見達成一致。有時姊妹從教會回來，把遇到的難題交通出來，我們就一起分析問題，尋找解決的路途。這樣實行一段時間，我們的情形越來越好了。我還讓姊妹多監督我，看到我做得不合真理的地方能時時提醒我。藉著一段時間的磨合，我們配合得越來越默契，相處得也十分融洽了。
神知道我被撒但敗壞太深，正常人性的活出還很差，為了使我活出人樣，神擺設了更多的環境來變化我。
一段時間後，我看到教會工作中存在一些問題需寫信交通扭轉，想到姊妹來有段時間了，我應該有負擔培養她，讓她多得著操練，也能儘快地掌握盡本分的原則，擔當起工作來。於是，我就和姊妹說：「姊妹，看到這段時間弟兄姊妹追求真理的勁兒不大，盡本分中還存在一些問題，咱們應該寫信交通一下，這次就由你來寫信吧！」姊妹一聽我說讓她寫信，便有些難為情地說：「我不知怎麼寫，還是你寫吧！」聽姊妹這樣說，我心裡就有些嫌棄她，心想：「你怎麼這麼沒有負擔，這本分是兩個人盡的，你來了這麼長時間也該操操心了，不然你什麼時候能獨當一面？不行，等一會兒我還得要你寫，你也要學會操心。」過了一會兒，我又提起這事，姊妹有些受轄制沒有回答我，當看到姊妹不說話的時候，我心裡翻騰開了：「我給你考慮的時間了，你也不回答，讓你寫信不是為你好嗎？你怎麼不知好歹呢？既然你不寫就算了，我自己寫，以後我再也不叫你了！」
我賭氣把信寫好後拿給姊妹檢查，她檢查完我卻發現裡面還有錯字沒改，我心裡又泛起了波瀾：「我好心培養你，讓你在教會工作上產生負擔，你不但沒負擔，連錯別字都不幫著改改，我看你是故意跟我慪氣啊！唉，跟你這人簡直沒法溝通……」此時，我心裡很生氣不想和姊妹一起盡本分了。
因著我對姊妹產生了成見，後來的兩天時間裡我也不問姊妹工作上的難處，也不想跟姊妹多說話，只是悶著頭做著自己的事。說實話其實我心裡挺難受的，但為了爭這口氣，我就不主動和姊妹說話。姊妹很想和我說話，可見我不願搭理她，也不敢和我說話了，只是時不時地偷瞄我一眼。雖然我在盡著本分，但靈裡越來越下沉，沒有平安喜樂，渾身感覺很沉重、很累，心裡也總感覺難受，不知到底該怎麼面對姊妹了。我痛哭流淚來到神面前禱告：「全能神啊！我這兩天感覺很苦很累，像馱著很重的東西一樣沒勁兒往前走了。神哪！我知道是我的狂妄性情在作怪，因著我悖逆抵擋了你，可我背叛不了自己。神啊！願你幫助我走出困境。」
禱告後，我想到神的話說：「凡事按原則辦事最基本的是什麼？（有理性，有人性。）這就對了，抓住根源了。人辦事再有原則，再有真理，首先得在有人性、有理性的基礎上面對一切事情，處理一切事情，這才是進入真理實際最基本的實行原則。做事不要顧及面子，不要顧及地位，不要顧及名聲，不要顧及自己的利益，要顧及神家的利益，要顧及神是怎麼看的、神是怎麼要求的，顧及弟兄姊妹的生命進入、其他人的感受。」（摘自《基督的座談紀要·進入真理實際最基本的實行原則》）揣摩著神的話，我明白了做人做事最基本的原則是有人性、有理性，在臨到的事上能體貼神的心意維護教會利益，不憑撒但敗壞性情活著，學會與人正常相處，和諧配搭把本分盡好，這是正常人性該有的實行。可我本性太狂妄，總把自己看得很高，一看到姊妹做得不合自己的意，我就身不由己地小瞧她，貶低她，憑天然、血氣對待她，轄制她。想到當我讓姊妹給弟兄姊妹寫信，她不知怎麼寫而不願意寫時，我絲毫不去考慮姊妹的感受，也不問她到底有什麼難處，就定規姊妹沒有負擔而小瞧她，憑己意非要讓她寫；我明知道姊妹不說話是受轄制了，我不但不憑愛心跟姊妹交通解決她裡面的難處，反而因姊妹沒回應我就生氣，認為我這是為了她好，姊妹就應該按著我的意思來做事，姊妹沒有按我說的去做，我就在心裡論斷、抵觸她，把矛頭指向她，絲毫不能憑愛心公平對待姊妹；當發現姊妹檢查後的信件還有錯別字，我更是得理不饒人，甚至開始拿本分撒氣，跟姊妹分家、冷戰，導致姊妹受我轄制，活在壓抑痛苦中不得釋放。我所表現流露的如此沒有人性理智，哪有一點正常人的樣式！
接著，我看到講道交通上說：「撒但的本性、撒但的哲學、撒但的毒素在人裡面掌權的時候，人活出來的就沒有人性，就是魔鬼，就是邪惡，就是鬼性，沒有一點正常人性，這是事實。人活出來一個鬼性，沒有一點人的樣式，沒有一點正常人性，那不是無緣無故的，是因為受撒但的本性、撒但的毒素支配活出來的。人被撒但敗壞後，就沒有一點正常人性。」（摘自《講道交通（六）·只有具備真理才能脫去敗壞人性、活出正常人性》）從講道交通中認識到，我之所以不能和姊妹正常地相處，臨到事情總是轄制她，給她帶來傷害、痛苦，都是因我憑撒但的毒素「天上地下，唯我獨尊」「順我者昌，逆我者亡」活著，在這些毒素的麻痺、控制下，我變得越來越狂妄、惡毒，甚至把自己當成了真理的主人，高高在上，要求別人處處順從自己，一旦沒按我的意思就想採取措施把人治服，讓人聽我的。看到撒但毒素帶給我的是敗壞，是黑暗、痛苦，讓我活不出一點兒人樣，給別人帶來的也都是傷害和打擊。我也不想這樣對待姊妹，可一次次總是身不由己地憑撒但狂妄本性做事，不考慮本分，不考慮教會利益，還拿本分賭氣，這撒但狂妄本性支配我作惡抵擋神，若不悔改變化，只能被神厭棄、淘汰失去蒙拯救的機會。神要求我們信神跟隨神，就要達到性情變化活出個人樣來，自己還得更多地在盡本分中按神的話實行，才有真正人的樣式。
我又看到經文中說：「耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。」（創世記2:19）神的話說：「這句話『那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。』意味著什麼？意味著各樣活物的名字神並不作任何修改，亞當說叫什麼，神就說『是』，神就確定了那個東西叫什麼了。神有沒有意見？沒有，這是肯定的！……如果作為人，作為一個敗壞的人或者撒但，會不會容許他人在自己的眼皮底下代表自己做事呢？一定不會！會不會與另外的人或者另外的與他不同的勢力去爭奪這個地位呢？一定會！在這個時候，如果是敗壞的人或撒但與亞當同在的話，他肯定會否認亞當所做的。為了要證實他有獨立的思考能力、他有獨到的見解，他會否定亞當所做的一切：你說要叫這個我偏不叫，我就要叫那個；你說叫張三，我偏叫李四，我就要顯示我的高明。這是什麼本性？是不是狂妄？而在神那兒呢，有沒有這樣的性情？神對於亞當做的這個事有沒有任何的異常的反對的舉動啊？肯定地說，沒有！在神的性情流露裡，沒有絲毫的爭執與狂妄自是，這一點在這裡表現得很清楚。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 一》）看到至高的神，造物的主，那麼有權柄、尊貴而大有能力，卻從來都不以高大的地位自居，從不顯露自己，神把智慧加給亞當，讓他給各樣的活物取名字，亞當說叫什麼，神就確定了那個東西叫什麼，神絲毫沒有爭執，不強制人聽他的，而是給人自由意志與選擇的權利。從神的所是和流露中無一不看到神美善的實質，而我一個敗壞的人，在神面前連螞蟻臭蟲都不如，在盡本分中稍微比姊妹明白一點點，就把這當成了資本，總轄制她讓她聽我的，如果姊妹有一點做得不合我意了，我就嫌棄、貶低、甩臉子，給姊妹帶來傷害。我所流露的敗壞性情與實質，對比神的美善實質，簡直讓我無地自容、自愧蒙羞。我又想到身邊那些比較追求真理的弟兄姊妹，他們注重實行神的話，因此狂妄自是越來越少，能放下自己尊重別人，與人交心憑愛心幫助人、扶持人，跟人能和睦相處，活出了一些真正人的樣式，活得釋放自由了。此時，我有了實行路途：注重尋求真理，實行真理，按著神的要求做人，活出人樣榮耀神、見證神，最後被神得著蒙神拯救！我也要向身邊那些追求真理的弟兄姊妹學習，按照他們的實行法追求進入。
反省認識到這些，我便默默地向神禱告：「神啊！在和姊妹配搭這事上顯明了我狂妄沒人性，我憑著撒但的狂妄性情活著絲毫沒有一點人樣，不但給姊妹造成傷害，也給教會工作帶來了攔阻、打岔。神啊！我不願再憑著敗壞性情活著，只願你能開啟帶領我，使我明白真理，活出真正人的樣式來滿足你。」禱告後，我便和姊妹敞開談了自己流露的敗壞，解剖了自己狂妄轄制人、想要掌控人的卑鄙邪惡實質，遭神厭棄導致靈裡下沉，以及自己讀神話語的認識，看到神公義、威嚴的性情，自己願意悔改，並向姊妹道了歉。當我這樣實行時，姊妹也認識自己對工作沒有真實負擔，也願意扭轉情形，和我一起和諧配搭把本分盡好。聽到姊妹這麼說，我心裡感到特別釋放、快樂，也有了實行真理的信心與力量。
神知道我裡面的撒但性情根深蒂固，再次擺設環境檢驗我。
一天上午，我和姊妹分頭處理一些信件，中途我兩次看到姊妹的手停在電腦上，很長時間都沒動一下，像在發呆一樣，我心裡不由得有點生氣：「你這是不是又不會做了，這都做了這麼長時間了，我也教過你，難道你又忘記了？唉，算了，我也懶得跟你說了……」但轉念一想，「我這不又在流露狂妄性情嫌棄姊妹嗎？如果姊妹真是遇到難處了，我若不問問，耽誤了工作怎麼辦呢？這也不是體貼神心意與姊妹和諧配搭啊？」這時我便在心裡默默向神禱告：「神哪！我不知姊妹現在是什麼情況，可我看到姊妹這樣，狂妄性情又流露出來了。神啊！我很怕自己又會出口傷著姊妹，只願你能開啟、帶領我，使我能從心底裡放下自己，學會擔諒、幫助姊妹。」後來我想到講道交通中說：「盡本分一合格，這個人就有生命實際了，那他起碼具備哪幾方面的實際啊？（辦事有原則。）（公平對待人。）（和諧配搭。）這些都對，還有什麼？（做誠實人。）最主要是在做誠實人上有進入了，不耍彎曲詭詐，不搞應付糊弄，這是最關鍵的。另外，他對待人有原則了，跟誰配搭不光看別人的缺點，還看人家的優點，如果發現別人真有缺點或者違背原則，他能憑愛心幫助，他對人有愛心了。沒有愛心的人看見誰有缺點，他就瞧不起，就排斥、貶低，看誰缺欠多，笨，沒有領受能力，就欺負、論斷人家，這樣的人人性不好。有愛心就能正確對待別人，不管別人身上有什麼優缺點，那也是神造的人，哪個人天生是什麼素質，長相如何，那都是神命定的，人不能隨意論斷……」（摘自《生命進入的交通講道·第一百六十五輯》）從交通中我明白了神的心意，我不能再像以往總看姊妹的缺點瞧不起她，每個人的素質是神命定的，我應該順服神的主宰安排，學會看人的長處。就像姊妹性格溫和，很喜歡看神的話，流露敗壞了也善於尋求真理解決，注重自己的生命進入，這是我缺少的，是值得我學習的，至於姊妹在工作中的缺少，我應憑愛心幫助，不能站地位轄制她讓她聽我的。正如神的話說：「把做誠實人、讓神喜悅、做有正常人性有正常理智的人這樣一個標準作為高尚的、值得人尊重的、神所喜悅的一個寶貴的形象，你得寶貝這個。」（摘自《基督的座談紀要·解決敗壞性情的路途》）神的話給我指出了實行的路途，我願按神的話實行。於是，我便鼓起勇氣對姊妹說：「姊妹，你是不是遇到難處了？哪裡有不明白的我們一起依靠神共同解決好嗎？」姊妹看我問她，她高興地說：「好！」看到姊妹挺高興的，我就說：「咱們先作個禱告，尋求聖靈的帶領吧！」當我們願意和諧配搭盡本分時，的確看到了聖靈的帶領，我們一起交通、商量，問題很快就得到解決了，看到這真是神作工達到的果效啊！
藉著神實際地擺設環境顯明和神話語的開啟帶領，使我認識到憑撒但生存法則、撒但的狂妄本性活著，給別人帶來的都是傷害，給自己帶來的也都是痛苦，同時也使我對自己狂妄自大的撒但性情有了些認識，能從心裡恨惡自己，願意追求真理悔改變化。今天我能來到神面前，盡上一個受造之物的本分，在教會讀神的話交通真理，脫去一些敗壞，與人能正常相處，活出點人樣，這都是神話語的審判刑罰在我身上達到的果效，這使我真切感受到了神話語的權柄與威力，更看到神的憐憫與愛，我立定心志：在以後的日子裡，願腳踏實地地追求真理，達到早日活出人樣蒙神拯救！
我們的事奉不該被「明碼標價」
我們的事奉不該被「明碼標價」
良 智
賬單故事引發的思考
在網上看到這樣一個故事：
一個孩子寫給他母親一份賬單，賬單上明碼標價了孩子幫母親幹家務活和照顧妹妹後，母親該支付給孩子的報酬共計50美元。
這位母親支付給孩子50美元並另附一份賬單給孩子，上面寫著孩子的出生、孩子生病時母親的陪伴、母親教會孩子走路以及為孩子祈禱等應付的賬單，每一項都是0美元。孩子看後十分羞愧，將母親給他的50美元放回了母親的口袋……
看完這個小故事我微微一笑，心想：「畢竟湯姆還是個孩子，我們有什麼理由不原諒孩子的天真呢？」可靜下心來想想，無知孩子的想法折射出的不正是現代多數人的心理嗎？在這個物慾橫流的社會，很多東西都可以被明碼標價，我們也理所當然地拿自己的付出換取相應的報酬。有時，本應是理所應當的付出卻因著我們的換取演變成了無情的交易。
你的人生是「杯具」還是喜劇
德國 馬慧
偶然間聽到一個故事，幾名社會精英向一位老教授抱怨自己工作、生活壓力很大。之後，老教授端出一壺咖啡和各式各樣的杯子，請精英們品嘗。精英們都選用了昂貴、漂亮的杯子，而便宜、普通的杯子卻無人問津。老教授藉此給精英們上了一課：「其實杯子並不能改變咖啡的品質，但是你們都選用了高檔的杯子，這就是壓力的來源。」老教授還將生活比作咖啡，事業、金錢、名望、地位比作杯子，真正快樂的人享受的是咖啡，而不是杯子！
聖經故事：葡萄園的比喻，背後神的心意你知道嗎
聖經故事：葡萄園的比喻，背後神的心意你知道嗎
誠 心
傍晚，我坐在書桌前向主禱告後，看到馬太福音20章1-16節中主耶穌說的比喻，天國就像家主僱人去葡萄園做工，無論是清早去的，還是午正、酉初進葡萄園的人，工價是一樣的。先來的工人得知後就埋怨家主，而家主卻回答說：「『我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了（有古卷在此有「因為被召的人多，選上的人少」）。」（馬太福音20:15-16）看完這幾節聖經章節我眉頭微蹙，不由得想：「按理說，信主時間長，為主撇棄花費、勞苦作工多年的人，應該比那些晚進來的人得的賞賜多，可經文中卻說，早進來的和那些晚進來的人得一樣的工價，這是不是神有意偏待那些晚進來的人呢？」我對這話感到很不解，不明白主說這話的心意是什麼。
一天，我遇到一位教友，在我們的交談中，我把自己多年的困惑談了出來。教友說：「我以前也有這樣的誤解，也是一直不明白神的心意，直到最近看了一本書我才明白了這方面的真理，正好今天我帶著這本書，咱們一起來看看吧。」說著教友就從包裡拿出了書，給我讀了一段話：「不管你能接受多少，不管你聽了多少，你明白了多少，你活出多少，你得著多少，但是有一個事實：神的真理、道路、生命是無償地賜給了每一個人，對每一個人來說都是公平的。神從來不會因為一個人初信，才兩個月，兩年，十年或者二十年來厚此薄彼，也不會因為人的年齡、長相、性別、出生家庭、家庭背景來區別對待任何一個人，每一個人從神那兒所得的東西都是一樣的，神沒有讓任何一個人少得一樣東西，也沒有讓任何一個人多得多少東西，對每一個人來說都是公平合理，按時分量地供應給人，讓人餓不著、凍不著、渴不著。」（摘自《人是神經營計劃當中最大的受益者》）讀完後教友接著說：「以往我也認為那些信主時間長，為主撇棄花費多的人，如果與那些信主時間短，為主撇棄花費少的人得的賞賜一樣，這是不是神在偏待人呀？看了這些話後，我才消除了對神的誤解，原來神對待我們每個人都是公平的，神不偏待任何一個人，不管是初信的，還是信神多年的人，也不管人家庭背景、長相如何，等等，神都會根據每個人的所需來供應每一個人。就是神在作工拯救人期間賜給我們的真理是一樣的，給我們每個人安排的環境與機會都是一樣的，而我們最終能不能得著真理，就取決於我們自己是否喜愛真理、追求真理，能不能實行主的話，按著主的心意、要求盡本分了。如果我們不喜愛真理，也不追求真理，不能按著神的心意做神託付的事，並且遇到不合自己觀念的事時，不揣摩、不尋求神的心意，而是憑著自己的頭腦分析研究，甚至還誤解神、埋怨神，這樣的人即使信神多年，勞苦作工不少，最終什麼也得不著，還把神賜給我們得真理的機會流失了，這些人在神眼中就是作惡的人，只能被神淘汰、懲罰。而有的人雖然信神年頭短，卻有一顆渴慕、追求真理的心，臨到事時能常常禱告神，尋求真理，明白神的心意後能按神的話實行，在跟隨神期間敗壞性情一點點有了變化，得著了真理，活出了正常人性，這些人最終就會有好的歸宿。
回想神帶領以色列民出埃及走曠野時，那些壯丁和人所仰望的高大的『勇士』不尋求神的心意，還對神發怨言，結果都倒斃在了曠野裡。而那些婦女、孩童單純順服，按著神的話去實行，順服神的主宰安排，最後進入了迦南美地。還有，猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們熟讀聖經、精通律法，有的還走遍洋海陸地傳福音，他們自認為是信神時間最長、勞苦作工最多，是最有資格迎接到彌賽亞得到神揀選的人。可當主耶穌來作工的時候，他們明知道主耶穌所說的話有權柄、有能力，但他們頑固、狂妄，不肯放下地位尋求真理，更不接受神的新工作，還用所明白的聖經道理來定罪、抵擋主的新工作，最後為了維護自己的地位、飯碗把主釘在了十字架上，遭到了主的咒詛與懲罰。而那些主所揀選的門徒及跟隨主的猶太百姓，還有以色列以外各個邦族的人民，雖然他們沒有法利賽人信神時間長，明白的聖經知識多，更沒有像法利賽人那樣勞苦作工，走遍洋海陸地傳福音，但他們有一顆敬畏神的心，因著他們渴慕尋求真理就得到了主的救恩。
由此看到，如果我們根據誰信神時間長，撇棄花費、勞苦作工多，來確定誰有資格得到神的賞賜與祝福，這樣的觀點不符合真理，是錯誤的想法。神並不根據這些外在的因素來賞罰或定規人的結局，而是看我們信神是否得著了真理，是不是遵行神旨意的人。就如書中所說的：『我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外別無選擇。』（摘自《當為你的歸宿預備足夠的善行》）『在神看，一個人無論是偉大還是渺小，他只要能夠聽神的話，順服神的吩咐與託付，能夠配合神的作工，配合神的旨意、神的計劃，達到讓神的旨意、神的計劃得以暢通得以成就，這樣的行為在神那兒是值得神紀念的，是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人，也珍惜人這樣的行為，珍惜人對神的這份情、這份心，這是神的態度。』（摘自《神的作工、神的性情與神自己 一》）
這兩段話把神衡量人的標準和神對人的態度說得很清楚，神的性情公義聖潔，他對每一個人都是公平公義的，神不看人地位高低、資格老幼、信神時間長短、受苦多少，而是看人是否追求真理，有沒有愛神、順服神的心，能不能在凡事上體貼、滿足神心意，以及我們信神到最終是否得著了真理。在我們信神的人中間，無論是牧師長老還是普通信徒，凡是渴慕尋求真理、謙卑順服的都能得到神的開啟，都能像那後進葡萄園的人一樣得到神的祝福；凡是信神時間長卻不追求真理，反而持守謬論，活在觀念想像中倚老賣老、擺老資格的人，不管受苦花費多少、資格大小，最終都得不著真理，都得被淘汰，這是誰也改變不了的事實，這也正是神的公義性情決定的。」
聽了教友的交通，我明白了不管神的作工多麼不合人的觀念，但神是公義的，神所作的都是無可挑剔、無可疑議的，我們應放下觀念，尋求、順服。正如神的話所說：「神作的每一件事都公義，雖然人發現不了，但你不該隨意論斷，你看為不合理或有觀念的事就說神不公義，這是最沒理智的作法。」（摘自《怎樣認識神的公義性情》）神鑒察人心肺腑，神對我們有望眼欲穿的了解，神最知道哪個人是真心信神、喜愛真理的，哪個人是假冒為善、厭煩真理的，神不根據人信神時間長短，或作工多少，而是根據我們的實質是否喜愛真理，信神最終得沒得著真理來定規我們的結局，這實在是太合適了！現在看來，我所認為的「早進葡萄園與晚進葡萄園得的工價一樣，是神偏待了那些晚進來的人」，這一觀點是錯謬的！感謝神解開了我心中的謎！
基督教會電影《天國子民》什麼樣的人才能進天國 【預告片】
訂閱：
文章 (Atom)
為什麼要禱告 如何禱告才合主心意
為什麼要 禱告 如何禱告才合主心意 張小平 弟兄姊妹： 主內平安！作為基督徒我們都清楚，禱告是我們每天生活中必不可少的，但我們到底為什麼要禱告？如何禱告才合主的心意？對這些問題可能我們說不太清楚，我們平時禱告神都是把自己想跟神祈求...
-
人對自己的優缺點總是不能正確對待，不知不覺也影響了對 神 的認識，有的人甚至自暴自棄對自己失去希望，也不追求性情變化了，也不願受苦實行 真理 了，認為自己從來就沒有變化。其實這些人身上有變化，但其自己卻發現不了，反而只看見自己的毛病，便不願與神配合了。這不僅耽誤人的正常進入...
-
福音電影《信神》精彩片段：到底什麼是真實的信神？ 有許多人認為信神就是信 聖經 ，就是為主勞苦作工，這就是信神的實際，對於到底什麼是真實的信神，宗教界沒有人能看透。全能神說：「 『信神』就是相信有神，這是最簡單的『信神』的概念，進一步說，相信有神並不是真正的...
-
為什麼要 禱告 如何禱告才合主心意 張小平 弟兄姊妹： 主內平安！作為基督徒我們都清楚，禱告是我們每天生活中必不可少的，但我們到底為什麼要禱告？如何禱告才合主的心意？對這些問題可能我們說不太清楚，我們平時禱告神都是把自己想跟神祈求...
